景戈白塔位于云南省临沧市耿马傣族佤族自治县景戈公园内。白塔始建于公园1778年,是当年耿马十四世土司罕朝瑗为纪念中缅友好邻邦而建,并指定每年泼水节后逢“丁”或“壬”的日子为“赶白塔”的日子。主塔高30米,象征着佛主的通天之躯。景戈塔分大小13座。周围的12座附塔,象征着12大弟子。主副塔的塔身都是砖石结构,塔顶的尖帽都由合金加工精制而成,外涂金箔,在阳光下璀璨夺目,佛光四射。
石佛洞系新石器时代文化遗址,由地壳的自然运动变化而形成,是云南省规模最大的洞穴遗址,属国家级文物保护单位。位于耿马县城南25公里处的小黑江畔。1983年试掘,文化堆积厚3.2—3.5米,揭露出五层居住面遗迹和椭圆形、长方形房扯各一座,出土遗物有石器、骨器、陶器、稻谷等。2003年6至8月进行考古发掘,发掘面积为750平方米。从考古发现看。石佛洞遗址的主人早在三千年前就会牛耕,会种稻,会烧陶,其石器精致,陶彩精美,造型精细,创造了西南最先进的新石器文化。
孟定洞景佛寺位于耿马傣族佤族自治县国家级口岸-孟定镇的洞景寨,是国家级文物保护单位。其建筑结构及陈设属南传上座部佛教山林派。大殿内有释迦牟尼金色大佛一尊及弥勒睡佛22尊,神采各异。因埋藏释迦牟尼“舍利子”而闻名东南亚。据洞景佛寺史载,释迦牟尼圆寂后,其尸焚而得晶骨,即“舍利子”晶骨分为八份传遍各地,具有超乘公德的佛力,即以普渡众生。释迦牟尼“舍利子”一部份传入孟定并埋藏于洞景佛寺内。1994年在重修佛塔时挖掘出佛像69尊及珠宝、铜像、小塔等物品,同时出土的两片铜刻铭文中记载了该寺藏有圣物“舍利子”的事实,其中掘出一节长约3厘米的呈晶体椭圆形的佛骨(释迦牟尼“舍利子”)。“舍利子”的发现给洞景佛寺蒙上了神秘的色彩,以致影响到整个东南亚,洞景佛寺也因此形成了一个佛祖救世济世,普渡众生的佛教圣地。
景戈白塔位于云南省临沧市耿马傣族佤族自治县景戈公园内。白塔始建于公园1778年,是当年耿马十四世土司罕朝瑗为纪念中缅友好邻邦而建,并指定每年泼水节后逢“丁”或“壬”的日子为“赶白塔”的日子。主塔高30米,象征着佛主的通天之躯。景戈塔分大小13座。周围的12座附塔,象征着12大弟子。主副塔的塔身都是砖石结构,塔顶的尖帽都由合金加工精制而成,外涂金箔,在阳光下璀璨夺目,佛光四射。
石佛洞系新石器时代文化遗址,由地壳的自然运动变化而形成,是云南省规模最大的洞穴遗址,属国家级文物保护单位。位于耿马县城南25公里处的小黑江畔。1983年试掘,文化堆积厚3.2—3.5米,揭露出五层居住面遗迹和椭圆形、长方形房扯各一座,出土遗物有石器、骨器、陶器、稻谷等。2003年6至8月进行考古发掘,发掘面积为750平方米。从考古发现看。石佛洞遗址的主人早在三千年前就会牛耕,会种稻,会烧陶,其石器精致,陶彩精美,造型精细,创造了西南最先进的新石器文化。
孟定洞景佛寺位于耿马傣族佤族自治县国家级口岸-孟定镇的洞景寨,是国家级文物保护单位。其建筑结构及陈设属南传上座部佛教山林派。大殿内有释迦牟尼金色大佛一尊及弥勒睡佛22尊,神采各异。因埋藏释迦牟尼“舍利子”而闻名东南亚。据洞景佛寺史载,释迦牟尼圆寂后,其尸焚而得晶骨,即“舍利子”晶骨分为八份传遍各地,具有超乘公德的佛力,即以普渡众生。释迦牟尼“舍利子”一部份传入孟定并埋藏于洞景佛寺内。1994年在重修佛塔时挖掘出佛像69尊及珠宝、铜像、小塔等物品,同时出土的两片铜刻铭文中记载了该寺藏有圣物“舍利子”的事实,其中掘出一节长约3厘米的呈晶体椭圆形的佛骨(释迦牟尼“舍利子”)。“舍利子”的发现给洞景佛寺蒙上了神秘的色彩,以致影响到整个东南亚,洞景佛寺也因此形成了一个佛祖救世济世,普渡众生的佛教圣地。
彩壁国画长廊位于云南省临沧市沧源县佤族自治县内,彩壁国画长廊位于沧源崖画谷风景旅游区的中段,景壁画约有3公里长,峭壁高80—180米,最高达280米,壁画陡立成崖,崖面有的形成崖厦,有的参差不齐,蜂窝状溶孔密布,有的如刀削斧劈平整光滑,有的像一台台的梯田,崖面由于杂质浸染及附生攀援植物的点缀变得色彩斑斓,如同一幅巨型壁画,描绘了古老大地的沧桑。
临沧崖画谷位于临沧地区沧源县以北勐来乡,因3500多年历史的古崖画而闻名。目前所发现的崖画共11处,生动的展现了佤族先民狩猎放牧舞蹈祭祀等活动场面,内容丰富,结构简练,独具一格。 从1965年开始,考古专家们先后在沧源县中北部的勐来、丁来、满砍、和平、芒阳、勐省等地发现了11个崖画点,这些崖画大都位于离地面2-10米高的垂直崖壁上。沧源崖画谷风景旅游区是一个以崖画为依托,充分展示佤族民俗文化为核心,集民族文化、民族风情和自然景观、人文景观为一体的综合性风景旅游区,全长共78公里,总规划面积600多公顷,该景区分为藏龙谷景区、千米国画长廊景区、崖画景区、勐懂口岸景区、永和国门景区。
翁丁佤族原始群居村落位于云南省临沧市沧源佤族自治县勐角乡翁丁村,周围自然景观优美,民族风情浓郁,翁丁寨保留了原始佤族民居建筑风格和原始佤族风土人情,是迄今为止保存最为完好的原始群居村落,是临沧人文风情旅游的必游景点。翁丁佤语意为“云雾缠绕的地方”,翁丁大寨是翁丁村的中心,有97户500多人,全部为佤族群众,翁丁建寨历史近400年。为杨氏家族首先建寨,所以寨主职位在杨氏宗族中世袭继承。寨子由寨门、民居、寨桩、神林等组成。翁丁村民早期是从缅甸佤邦由9户人家迁到一个叫芒回的地方,后来人口不断发展,头人就安排他的兄弟带领4户人家来到了翁丁另建新寨,他的兄弟便成了翁丁大寨的头人,形成了现今杨氏、肖氏、赵氏、田氏四大姓氏以氏族为单位连片居住的生态村落。
广允缅寺位于沧源县城勐懂镇大街北侧,俗称“学堂缅寺”始建于清代,为南传上部座佛教建筑,是云南省西南省民族信仰南传上部座佛教较有重要影响的寺院之一。殿堂内墙壁及藻井均有彩画,大殿内墙面的10幅壁画,共48平方米,保存完好,内容为佛教故事和风景画。建筑风格较多地受到汉族建筑风格的影响,保留了南传上部座佛教寺院的基本形式,是汉式建筑外形与傣族庭院内部装饰的有机结合,在建筑艺术风格上独具一格。
云南的西部、西南部和缅甸毗连,是一个多少数民族的地方。“司岗里”是佤族民间流传的古老传说,“司岗”是崖洞的意思,“里”是出来,“司岗里 ”就是从岩洞里出来,特指的地理位置在西盟县岳宋乡南锡河对面缅属岩城附近名巴格岱的地方。也是佤族人的一部创世史诗。茶叶产量占全省总产量1/3以上。地下有丰富的贵重矿产和水能资源。每年5月份,云南临沧市沧源县都举办“沧源佤族司岗里狂欢节 ” 场面热闹,隆重,有佤乡特色小吃和斗牛比赛。
南伞跨国溶洞位于国家二级口岸南伞东南3公里的国境线上,属石花屏溶洞群中的一个主体溶洞,因该洞地跨两国而得名跨国溶洞。溶洞全长2公里,洞内景观奇特,可观赏性强,从洞内浏览约2公里即到缅甸掸帮第一特区果敢县出口。洞外山岭纵横绵亘,沟壑幽深,植被茂密,洞内景色斑斓,怪石密布,自然景观奇特,为世界罕见的溶洞。其特殊的地理位置和较强的观赏性,被誉为“地下龙宫”,蕴藏着无数诱人的遐想。
永德大雪山风景区位于临沧市永德县境内东北部,澜沧江西岸,距县城直线距离19公里,是国家级自然保护区之一,为一个较为封闭的低纬度高海拔原始林区。景区内地形多变,地势险峻,箐深林密,溪流湍急,悬崖壁立,洞穴四布,植被繁纷,类型错综,动植物种丰富,垂直自然景观明显。是自然旅游、探险旅游的理想胜地。永德大雪山系怒江支系碧罗雪山的支脉,山脉呈西北一东南走向,南北绵延24公里,东西长15.6公里,总面积约300平方公里。永德大雪山主峰为大雪山,海拔3429米,主峰西北有小雪山,海拔3177米,峰之南有红花山,海拔2723米,峰之东有鼓鼓山,海拔2843米,最东边是属云县地界的大朝山,海拔1813米。
临沧西门公园位于云南省临沧县风翔镇,公园内绿树成荫,风景如画。 临沧西门公园占地57亩,是临沧市首创的综合性公园。内设动物园、花卉观赏区、人工湖、茶室及游乐场等景点,园内均为仿古园林建筑。植物生长茂盛,绿荫如荫、松青竹翠、鸟语花香、空气清新,是休闲、观赏、文化娱乐和社会活动的场所。
临沧茶文化风情园位于云南省临沧市临翔区城郊,占地110公顷,是云南省25个旅游精品工程之一。是集旅游、休闲、娱乐为一体的综合性人文旅游景区。临沧茶文化风情园以滇茶文化及少数民族茶文化为主,兼顾中国及世界茶文化,展现了古老的茶道、茶艺、茶经、茶礼、茶俗、茶歌、茶舞等茶文化精华。游览临沧茶文化风情园不仅可以让我们更加清楚的了解源远流长博大精深的中国茶文化。