热门景点
嵩山
嵩山位于河南省西部，是我国五岳之中岳。嵩山山脉山水相连，星罗棋布的泉眼、汇积成潭的小溪、高悬的卢崖瀑布赋予嵩山灵动与神韵。少林河将嵩山分为太室山、少室山两部分：少林寺建筑群无疑已成嵩山最响亮的名片，但除此之外，嵩山还有各种古老的名胜古迹，如道家象征的中岳庙、儒家的象征嵩阳书院等。
少林寺
少林寺旅游景点位于河南省登封市西北13公里的中岳嵩山少室山五乳峰下，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连、错落有致，形成了少林寺的天然屏障。嵩山东为太室山，西为少室山，各拥三十六峰，峰峰有名。少林寺闻名天下之时大约是唐初，是中国佛教禅宗祖庭，久负盛名的佛教寺院，也是少林武术的发祥地。
达摩院
少林寺达摩院是菩提达摩祖师修禅练武的地方。少林寺达摩院位于太室山与少室山之间，与“天下第一名刹”少林寺一水之隔，周围风景秀丽，环境优雅，一直以传承少林传统文化的风格，秉持着禅武文化之风。据史料记载：少林寺达摩院自古以来禅武风气相当浓厚。因而，弘扬达摩文化，继承优良传统，是少林寺达摩院僧众和俗家弟子们推崇者责无旁贷的责任。少林寺达摩院旨在挖掘、收集、整理、弘传少林传统武术和少林寺看家功夫，为社会培养禅武兼备人才，以更好地发扬达摩祖师的禅武文化思想。
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嵩山
嵩山位于河南省西部，是我国五岳之中岳。嵩山山脉山水相连，星罗棋布的泉眼、汇积成潭的小溪、高悬的卢崖瀑布赋予嵩山灵动与神韵。少林河将嵩山分为太室山、少室山两部分：少林寺建筑群无疑已成嵩山最响亮的名片，但除此之外，嵩山还有各种古老的名胜古迹，如道家象征的中岳庙、儒家的象征嵩阳书院等。
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少林寺
少林寺旅游景点位于河南省登封市西北13公里的中岳嵩山少室山五乳峰下，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连、错落有致，形成了少林寺的天然屏障。嵩山东为太室山，西为少室山，各拥三十六峰，峰峰有名。少林寺闻名天下之时大约是唐初，是中国佛教禅宗祖庭，久负盛名的佛教寺院，也是少林武术的发祥地。
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达摩院
少林寺达摩院是菩提达摩祖师修禅练武的地方。少林寺达摩院位于太室山与少室山之间，与“天下第一名刹”少林寺一水之隔，周围风景秀丽，环境优雅，一直以传承少林传统文化的风格，秉持着禅武文化之风。据史料记载：少林寺达摩院自古以来禅武风气相当浓厚。因而，弘扬达摩文化，继承优良传统，是少林寺达摩院僧众和俗家弟子们推崇者责无旁贷的责任。少林寺达摩院旨在挖掘、收集、整理、弘传少林传统武术和少林寺看家功夫，为社会培养禅武兼备人才，以更好地发扬达摩祖师的禅武文化思想。
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达摩洞
达摩洞位于初祖庵后五乳峰中峰峰顶下十余米处。这是一个天然的石洞。“禅宗初祖”达摩曾在此洞中面壁九年，因称达摩洞。石洞深约7米，高宽3米余，洞外有石坊，明万历甲辰年（1604年）造，双柱石砌，南额胡斌题刻“默玄处”，北额有燕都近溪题刻“东来肇迹”。洞内石壁上，遗有高1米多、宽约60厘米的凹槽，即是当年挖凿达摩面壁石的痕迹。内供石刻佛像四尊。达摩洞面向西南，洞口用青石块砌成拱门。洞内台上有石像三尊，中为达摩坐像，两侧为其弟子。据清《说嵩》载，在洞的左上方，原有一小石塔，早已毁。达摩洞颇阴凉，入洞之中，有寒冽清冷之感。在达摩洞上的五乳峰顶，有一座高12米，面积32平方米的巨大达摩坐像，由块状白玉砌成。此像为沈阳数百善男信女于1995年捐资修建的。白玉达摩像前有1995年立的造像纪念碑两通。在达摩坐像西约50米处，还有1984年嵩山管理局修建的 “息缘亭”一座。
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少林寺武术馆
河南省嵩山少林寺武术馆位于千年古刹——嵩山少林寺东侧500m处，北依五乳峰，南临少溪河，东距省会郑州87Km，西距九朝古都洛阳74Km，207国道从其东侧600m穿越而过。周围群峰荟萃，怪石嶙峋，溪水环流，古树参天。占地面积50000㎡，建筑面积20000㎡，规模宏大，气势雄伟，风格独特。内有560余座位的现代化表演厅一个；建筑面积400㎡东西练功房各一个；建筑面积7000㎡，可容纳5000余看台的室外表演场---少林寺演武场一座；600㎡室外练功场（传统）一个；综合服务区少林武术宾馆是融商务、购物、康乐、 食宿为一体的少林寺景区唯一一家星级涉外酒店。教学设施一流，环境条件优越，堪称我国一流的武术训练和武术旅游中心。
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立雪亭
立雪亭建于明代，一九八零年重修，现为寺僧日常作佛事的场所。相传这里是二祖慧可侍立在雪地里向达摩祖师断臂求法的地方。殿内神龛中供奉达摩铜坐像，为明嘉靖十年（一五三一）所铸。龛上悬挂“雪印心珠”匾额，字体遒劲，气势豪迈，为清乾隆帝御笔亲题。北魏孝明帝正光元年（公元520年），有位法名神光（僧可）的和尚从洛阳香山寺来到少林寺拜访达摩，一心想得到祖师的真传。原来达摩自印度带来一袭棉袈裟，一个盛饭的钵盂，那是佛法真传的凭证。没有达到境界被充分认可的信徒，不会得到这两件宝。神光全心向道，欲获衣钵，意志坚定。但是达摩只自顾默然面壁，并不理会。神光站立祖师门外，肃然不动。他从白日站到黑夜。时值天降大雪，积雪没膝，天明时仍未被允入室。为示求道之诚，神光将自己左臂砍下。达摩开口了，问他“如此做甚？”神光虔敬地答道：“愿和尚开甘露门，广度群众！”达摩见他心诚，可传衣钵，便唤他入室传道，并赐他法名“慧可”。由于达摩为禅宗祖师，后世称为一祖，慧可为直授传法弟子，史称二祖。达摩为弟子熟讲《楞伽经》，佛法广弘。他临死把袈裟和食钵传给慧可，说：“从前如来为了正法统，把这件法衣作为信物，辗转传授以至于我。我今付汝，汝当护持。”慧可跪受。
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六祖堂
六祖堂，位于少林寺景区大雄宝殿月台西侧，与紧那罗殿相对。重建于1983年，面阔三间，进深三间，为出前廊单檐硬山式建筑。殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。
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会善寺
会善寺位于河南省郑州市登封市嵩山积翠峰下，山清水秀，林深谷幽，花木葱郁，正是这样一个纳嵩山之灵气的胜地，造化了一位佛教史上著名的得道寿星——道安禅师。2001年06月25日，会善寺作为元至清时代古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位。2010年8月1日，坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台）被列为世界文化遗产。会善寺是佛教传入我国后最早建立的佛寺之一，千百年来，成为嵩山名寺声名远播，不仅因寺内现存北齐、东魏、唐代、元代、清代等建筑，具有很高的历史、科学、艺术价值，而且与名僧辈出有关。
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藏经阁
少林寺藏经阁又名法堂，位于少林寺大雄宝殿之后的中轴线上，为高僧讲经说法和贮存佛经典籍之所。少林寺藏经阁殿内原供达摩面壁石、法器及包括明代大藏经在内的5000余卷佛经图籍等。1928年，该殿被石友三焚烧，殿内经卷、武术书籍、达摩影石等俱被毁，仅存殿基及墙体石柱14根。少林寺藏经阁现存《中华大藏经》、《龙藏》、《大正藏》、《高丽藏》及其他典籍计数万册。现藏经阁是依据毁前资料，于1992至1993年间在原址上重新设计建造的。
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少林寺塔林
塔林，位于河南省登封县少林寺西约250米。其中，唐塔2座、宋塔2座。金塔10座、元塔46座、明塔148座，余为清塔或时代不详者。有单层单檐塔、单层密檐塔、印度窣堵坡塔和各式喇嘛塔等。有正方形、长方形、六角形、八角形、圆形等，式样繁多，造型各异，是综合研究我国古代砖石建筑和雕刻艺术的宝库。少林寺塔林是少林寺历代和尚的坟墓，佛教界有名望、有地位的和尚死后，把他们的骨灰或尸骨放入地宫，上面造塔，以示功德。塔的高低、大小和层数的多少，主要根据和尚们生前对佛学造诣的深浅、威望高低、功德大小来决定的。少林寺塔林现有232座塔，占地面积l.4万多平方米。历经唐、宋、金、元、明、清不同年代，是中国现存面积最大、数量最多、价值最高的一个古塔 建筑群。塔的层数不同，一般为一至七级，高度约在l5米以下，造型有四方形、六角形、八角形；有柱体、椎体；有直线形、抛物线形；有瓶体、.喇叭形。种类繁多，形态奇妍，这些塔是各历史时期的代表作，是综合研究我国古代建筑、书法、雕刻艺术的宝库。
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嵩岳寺塔
嵩岳寺塔，位于河南省郑州市登封市区西北5公里嵩山南麓峻极峰下嵩岳寺内，中国现存最古老的砖塔，中国唯一的一座十二边形塔，是世界文化遗产天地之中历史建筑群组成部分，国务院首批全国重点文物保护单位。嵩岳寺始建于北魏宣武帝永平二年，原为宣武帝的离宫，后改建为佛教寺院；孝明帝正光元年改名“闲居寺”，并广为增建，殿宇达千余间，僧众700余人。隋文帝仁寿二年改名嵩岳寺，唐朝武则天和高宗游嵩山时，曾把嵩岳寺作为行宫。当时楼阁相连，亭殿交辉，盛极一时。据李邕《嵩岳寺碑记》载：“广大佛刹，殚极国财，济济僧徒，弥七百众。落落堂宇逾一千间。”现塔院内大雄殿及两侧的伽蓝殿、白衣殿均为清时所建，惟此塔为北魏时物，是我国古建筑中的瑰宝。
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初祖庵大殿
初祖庵大殿，位于少林寺西北约2公里，是为纪念达摩始祖面壁而修建的，所以又名面壁庵。该庵修建于北宋年间，以丰富多样的石刻而著称。此外，庵内还存有历代名家手书的碑及碑刻40余通。初祖庵内有大殿、山门、千佛阁等建筑，其中初祖庵大殿是河南省现存最古老的木结构建筑。殿内的十二根石柱上都雕有乐伎、童子、飞鸟、宝相花、牡丹花等图案，大殿东西北三面雕有许多精美的浮雕，内容以人物、动物、鸟兽为主，造型生动逼真，栩栩如生。大殿神台上所雕图案更是殿内石雕中的精品，画面上花草茂盛、田园整齐，游方的僧人、待渡的路人、古老的寺院、耸立的宝塔、奔流的河水以及河上的小桥共构成一处恬淡明丽的世外桃源。
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