独龙江被专家认定为“野生植物天然博物馆”,是我国原始生态保存最完整的区域之一,那里居住着古老封闭的民族——独龙族。由于独龙江特殊的地理位置,山重水复,积雪冰封的地理、气候环境使它处在一种与世隔绝的状态中,进去旅游的人很少,而那里的秀丽风光和独特的人文文化给我们带来了极大的诱惑。独龙江流经西藏察隅县东南部——云南贡山县——缅甸克钦邦的河流,也是横断山脉西部“四江并流”的重要组成部分。独龙江发源于西藏察隅县境内,藏语叫“美尔东曲”;南下入云南怒江州贡山县境后称独龙江;进入克钦邦后更名为恩梅开江。
丙中洛位于怒江僳僳族自治州、贡山独龙族怒族自治县的北部。靠近缅甸、印度,扼滇藏两省区,是茶马古道的必经之地,又是怒江州的主要藏区之一。境内有怒江第一湾、石门关和丙中洛田园风光国家级AAAA景点。丙中洛镇是一个藏传佛教、天主教、基督教三教并存的地方,一村里就有三种教堂,一家之中就有两种教徒。在各种宗教未传入之前,丙中洛群众信奉祖先和自然神灵。丙中洛各民族由于长期生活在大峡谷中,形成了特有的建筑方式、生产生活习惯、饮食方式、民族服饰和娱乐方式以及民风民俗。这里的建筑以仿藏式的建筑为主,有木楞房、杆栏式建筑和半杆栏半土垒式建筑等,用石板盖顶。
丙察察线又被称为第八条进藏公路,仍保持着原始自然的风景,这是一条人迹罕至的最原始的公路,也是越野爱好者梦寐以求的挑战线路,怒江峡谷一侧是百米高的悬崖下咆哮的怒江水,另一侧便是犹如仙境云雾缭绕的悬崖峭壁,路况之复杂,道路之艰险,说它是骨灰级的越野线路当之无愧,这里是未经雕琢的西藏,需要你的胆略,需要你的勇气,需要你的激情,在这条考验你意志的虐驴路上,超越自我。相关部门在2014年开始决定在丙察察道路基础上修建新的进藏道路,并取名滇藏旅游新通道。
独龙江被专家认定为“野生植物天然博物馆”,是我国原始生态保存最完整的区域之一,那里居住着古老封闭的民族——独龙族。由于独龙江特殊的地理位置,山重水复,积雪冰封的地理、气候环境使它处在一种与世隔绝的状态中,进去旅游的人很少,而那里的秀丽风光和独特的人文文化给我们带来了极大的诱惑。独龙江流经西藏察隅县东南部——云南贡山县——缅甸克钦邦的河流,也是横断山脉西部“四江并流”的重要组成部分。独龙江发源于西藏察隅县境内,藏语叫“美尔东曲”;南下入云南怒江州贡山县境后称独龙江;进入克钦邦后更名为恩梅开江。
丙中洛位于怒江僳僳族自治州、贡山独龙族怒族自治县的北部。靠近缅甸、印度,扼滇藏两省区,是茶马古道的必经之地,又是怒江州的主要藏区之一。境内有怒江第一湾、石门关和丙中洛田园风光国家级AAAA景点。丙中洛镇是一个藏传佛教、天主教、基督教三教并存的地方,一村里就有三种教堂,一家之中就有两种教徒。在各种宗教未传入之前,丙中洛群众信奉祖先和自然神灵。丙中洛各民族由于长期生活在大峡谷中,形成了特有的建筑方式、生产生活习惯、饮食方式、民族服饰和娱乐方式以及民风民俗。这里的建筑以仿藏式的建筑为主,有木楞房、杆栏式建筑和半杆栏半土垒式建筑等,用石板盖顶。
丙察察线又被称为第八条进藏公路,仍保持着原始自然的风景,这是一条人迹罕至的最原始的公路,也是越野爱好者梦寐以求的挑战线路,怒江峡谷一侧是百米高的悬崖下咆哮的怒江水,另一侧便是犹如仙境云雾缭绕的悬崖峭壁,路况之复杂,道路之艰险,说它是骨灰级的越野线路当之无愧,这里是未经雕琢的西藏,需要你的胆略,需要你的勇气,需要你的激情,在这条考验你意志的虐驴路上,超越自我。相关部门在2014年开始决定在丙察察道路基础上修建新的进藏道路,并取名滇藏旅游新通道。
怒江大峡谷位于云南西北部怒江州境内,呈南北走向,是从雅鲁藏布大峡谷继续向东南,在云南境内又是一处地理奇观之所在。是世界上最长、最神秘、最美丽险奇和最原始古朴的大峡谷。怒江大峡谷位于滇西横断山纵谷区三江并流地带,峡谷在云南段长达300多公里,平均深度为2000米,最深处在贡山丙中洛一带,达3500米,被称为“东方大峡谷”。峡谷幽静深邃,怒江奔腾咆哮,令人震撼。沿峡谷的泸水、贡山、福贡等几县境内生活着傈僳族、怒族、独龙族、藏族等少数民族,给怒江大峡谷增添了不少乐趣。
怒江流经丙中洛乡日丹村附近,因被王箐大悬岩绝壁阻隔,江水流向自原来的北南流向改为东西流向,流出300多米后,又被丹拉大山隔断,再次调头由西向东急转,于是形成了半圆形大湾,即为怒江第一湾。湾中心有一个村子叫坎桶村,这里江面海拔1710余米,气势磅礴,湾上怒江台地平坦开阔,高出怒江500米,构成三面环水的半岛状小平原。小平原四周景物宜人,每到农闲季节或节假日,人们便到这里泛舟过溜,对歌起舞,坎桶村堪称峡谷桃源,处处是田园风光。
雾里村是茶马古道上的一个宁静美丽的小村庄,位于云南省怒江州贡山县丙中洛镇北面,去秋那桶村途中的怒江对面。村里约有60户人家,有藏、怒和傈僳族,他们非常纯朴,好客。这个小村庄就如同世外桃源一般静静着。
秋那桶村是怒江大峡谷北端的最后一个村子,秋那桶峡谷是整个怒江大峡谷中的精华部分,有着茂密的原始森林,众多瀑布,在峡谷中穿行,沿途景色非常壮观。这里有突出的怒族民居特色,和怒江所有的村寨一样,秋那桶村里也有一座天主教堂,不过从其木制的外观来看,更像是座寺庙。教堂边还有座不起眼的墓地,安眠着一位传教士——李文增雅敬神父,但墓碑背后的故事已经无从知晓了。
石月亮在高黎贡山山脉中段3300米的峰巅,是一巨大的大理岩溶蚀而成的穿洞,洞深百米,洞宽约40余米,高约60米,沿着怒江北上,百里之外,就可看到这个透着白云蓝天的石洞。它仿佛是开天辟地就耸立在那里,在傈僳族古老的大洪水神话中,它就已经存在了。傈僳语称它为“亚哈巴”,石月亮的意思。每一个看到它的人,都希望接近它,然而,它仿佛是留给勇敢者的去处,这里山峰陡峭,道路崎岖,气候变幻无常,没有勇气和毅力是无法到达峰顶的。
皇冠山因形似王冠而得名,位于云南省怒江州福贡县匹河怒族乡东边的老姆登村。皇冠山在群山之中独树一帜,其独特的外形是大自然的鬼斧神工之作。老姆登村是观赏皇冠山的绝佳选择,有很多人因皇冠山慕名而来,一睹皇冠山的壮美。在老姆登村中设有观景台,站在观景台上可以够领略皇冠山的壮美。观赏皇冠山的最佳时间应该选择在清晨或者傍晚,可以享受清风拂面,感受晨光暮色。
老姆登村位于云南省怒江州福贡县匹河怒族乡东边。“老姆登”是怒族语的音译,意思是“人喜欢来的地方”。一座建在悬崖边上,红白相间的房子,就是怒江流域最大的基督教堂--老姆登教堂。走到教堂前,看着远山近草,那种乡村教堂的朴素和自然真的会让人心静如水。红色十字架直指天空,“神深爱世人”,字体鲜艳。
怒江老姆登基督教堂在怒江峡谷沿岸,青砖墙,红漆木窗,白铁皮屋顶,简单朴素。从外表看,这座教堂并不壮观,没有常见的玻璃彩窗、穹顶、和标志性的哥特式尖塔,有的只是长条凳和红漆木窗,但这更显出人们信仰的纯粹和虔诚。每个星期天(周三、周六晚上八点亦有),周边乡村的基督教信徒都会集中在这里做礼拜,他们聚集在这里虔诚的念诵赞美诗,虽然在峡谷里,居住着怒族、傈僳族、白族、汉族、藏族等,但是他们绝大多数对基督教的信仰却是一致的,对于那些和着太阳和泥土味道的朴实的人民,上帝就住在他们心里,他们像呼吸一样自然安详虔诚的哼出那些歌谣。村民唱圣歌是用傈僳语唱的,傈僳族的文字始自圣经的翻译,也为怒族所共用。
老姆登村位于云南省怒江州福贡县匹河怒族乡东边。“老姆登”是怒族语的音译,意思是“人喜欢来的地方”。村子坐落于碧落雪山半山腰间缓坡地,大致呈梯形聚落,海拔1800米,地形为山区,是驱车抵达原怒江傈僳族自治州州府、碧江县县城知子罗的必经之地。该村风景优美,有多处自然景点,吸引很多来自全国各地甚至是国外游客前来观赏。怒族、白族(勒墨)杂居,怒族居多;一座建在悬崖边上,红白相间的房子,就是怒江流域最大的基督教堂--老姆登教堂。走到教堂前,看着远山近草,那种乡村教堂的朴素和自然真的会让人心静如水。红色十字架直指天空,“神深爱世人”,字体鲜艳。