钱穆故居,又称素书楼,为国学大师钱穆先生生前居所,该故居位于台北东吴大学校内。故居是钱先生于1967年在台所居的住所。故居内的一砖一石都是钱先生多年的心血。钱穆故居现在作为钱先生的纪念馆在经营,纪念馆里有过去钱先生的讲堂、书房和起居的卧室。对国学有兴趣的朋友不妨过来参观一代大师的纪念馆。
忠烈祠,位于台中市力行路264号,紧临于台中孔庙,为日据时期日本神社所在,光复后改建为忠烈祠。正门悬有“成仁取义”牌匾,正殿主奉革命烈士神位,殿旁绿树高耸,右侧植有兰花等盆景,十分清丽。主建筑型式仿北京故宫太和殿,外观雄伟,忠烈祠的卫兵交接更是许多观光客参观的重点。
台北故宫博物院,位于台北市郊阳明山脚下双溪至善路2段221号,始建于1962年,是仿照北京故宫样式设计建筑的宫殿式建筑,1965年新馆落成,1966年启用,原名中山博物院,后改为国立故宫博物院。台北故宫博物院是中国著名的历史与文化艺术史博物馆。建筑设计吸收了中国传统的宫殿建筑形式,淡蓝色的琉璃瓦屋顶覆盖着米黄色墙壁,洁白的白石栏杆环绕在青石基台之上,风格清丽典雅。博物院集中华文物之大成,收藏各类文物珍宝约65万件,素有“北京故宫看建筑,台北故宫看文物”的说法。翠玉白菜为镇馆之宝。博物院经常维持有5000件左右的书画、文物展出,并定期或不定期地举办各种特展。馆内的展品每3个月更换1次。
钱穆故居,又称素书楼,为国学大师钱穆先生生前居所,该故居位于台北东吴大学校内。故居是钱先生于1967年在台所居的住所。故居内的一砖一石都是钱先生多年的心血。钱穆故居现在作为钱先生的纪念馆在经营,纪念馆里有过去钱先生的讲堂、书房和起居的卧室。对国学有兴趣的朋友不妨过来参观一代大师的纪念馆。
忠烈祠,位于台中市力行路264号,紧临于台中孔庙,为日据时期日本神社所在,光复后改建为忠烈祠。正门悬有“成仁取义”牌匾,正殿主奉革命烈士神位,殿旁绿树高耸,右侧植有兰花等盆景,十分清丽。主建筑型式仿北京故宫太和殿,外观雄伟,忠烈祠的卫兵交接更是许多观光客参观的重点。
台北故宫博物院,位于台北市郊阳明山脚下双溪至善路2段221号,始建于1962年,是仿照北京故宫样式设计建筑的宫殿式建筑,1965年新馆落成,1966年启用,原名中山博物院,后改为国立故宫博物院。台北故宫博物院是中国著名的历史与文化艺术史博物馆。建筑设计吸收了中国传统的宫殿建筑形式,淡蓝色的琉璃瓦屋顶覆盖着米黄色墙壁,洁白的白石栏杆环绕在青石基台之上,风格清丽典雅。博物院集中华文物之大成,收藏各类文物珍宝约65万件,素有“北京故宫看建筑,台北故宫看文物”的说法。翠玉白菜为镇馆之宝。博物院经常维持有5000件左右的书画、文物展出,并定期或不定期地举办各种特展。馆内的展品每3个月更换1次。
林语堂故居,位于台北阳明山麓,原是林语堂先生的私人家园,林语堂在此度过他最后的十年时光。林语堂逝世后,夫人廖翠凤将宝宅连同遗物献出。这幢房屋由林语堂先生亲自设计。架构模式仿照北京四合院,建筑风格仿照上海的洋房,地点选择在类似闽南山地的阳明山。整个建筑物既融合中西建筑美,体现他中西合璧的思想风格,又留下他在大陆生活经历的踪影,流露他无时不在的思乡情结。他对居所的美学追求,是他生活艺术的一个组成部分。他称赞这座宅院“宅中有园,园中有屋,屋中有院,院中有树,树上有天,天中有月,不亦快哉”.林语堂故居的展览室,展出先生的藏书、著作、手稿、家具、文具、条幅、服饰和小摆设,都是原件遗物,弥足珍贵。其中有《林语堂当代汉英辞典》的全部手稿。这部被先生视为登峰之作的巨型辞书,就是在这个居室里编纂完成的。
士林夜市,位于台北市慈诚宫对面,附近有剑潭捷运站,铁皮覆顶,是台北最著名、也最平民化的夜市去处,夜市可分两大部分,一是慈诚宫对面的市场小吃;一是以阳明戏院为中心,包括安平街、大东路、文林路围成的区域。市场内囊括大江南北综合小吃、从牛排、铁板烧到蚵仔煎、广东粥、生炒花枝、琳琅满目;每到夜晚,逛夜市的人潮总将狭窄的通道挤得水泄不通。在士林夜市里可以尝到全国各地的美味小吃,如蚵仔面线、天妇罗、蚵仔煎、清蒸油炸肉丸、珍珠奶茶、广东粥、日式寿司、韩国泡菜锅等…还有,炸鸡排,生煎包,盐水鸡 ,葱油饼,凉面,大香肠,大饼包小饼,蚵仔煎 ,花枝羹,天妇罗,牛排,士马铃薯,甩饼 ,药炖排骨,马铃薯片,青蛙下蛋,柠檬爱玉,泡泡冰等。
台北市立美术馆,位于中山北路三段,圆山中山桥前,成立于民国72年。该馆是台湾第一座现代美术馆,也是国内第一座以展览现代艺术为主的美术馆。美术馆外观属于理性的当代建筑,地上三层、地下三层,内外设计别致,造型宏伟,堪称为具现代感十足的灰白色建筑物。占地约6000余坪,共计有26个室内展览室、12个雕塑中庭。在地下一楼还有其它的设施,如餐饮部、视听室、研讨会、影片放映室、美术图书室等除了展览,馆方不定期举办研讨及假日亲子活动,制造美术馆与民众互动的机会,更拉近艺术与生活的距离。
台北故事馆,旧名园山别庄,位于台北市圆山东侧缓坡的基隆河南岸,北眺台北剑潭。在老房子里,每季举办各种怀旧主题特展,并配合该季主题播放历史珍贵影片,举办座谈会每一次的特展虽不大,但全面而精致,看得出这老房子讲述那些悠久故事的魅力。是一栋英国都铎式洋楼的市定古迹,常吸引婚纱业者作为最佳背景取材,不时可以瞧见一对对的新人幸福地在台北故事馆拍照取景,让此充满了浪漫与幸福的味道。该二层楼建筑一楼为砖造,二楼则为原木结构。因为有其尖塔,铜瓦,塔楼,新鲜的色彩描绘,极像童话故事中的建筑,因此有“童话奶油屋”的别称。
台北小巨蛋体育馆,是台湾首座能提供如篮球、网球、体操、跆拳道等相关活动的国际体育馆,室内有非常宽广舒适的活动空间,除比赛外,还可举办大型演唱会,是台北市全新的运动、文化、娱乐和艺术聚集地。 台北小巨蛋体育馆于2005年12月1号正式开幕,让南京东路三段、环亚商圈等都会复合式商圈更为蓬勃发展,周边也有不少咖啡店,可以在这里是放松心情。此外它邻近京华城、微风广场、迎风河滨公园以及饶河街观光夜市,是假日逛街购物、踏青郊游的好去处。
袖珍博物馆,位于台北市中山区建国北路,是台湾也是亚洲第一座专门收藏当代袖珍艺术品的博物馆,里面有200多件从世界各地搜集来的袖珍艺术品,其规模仅次于美国,居世界第二位。袖珍博物馆的缘起是因为馆长林文仁夫妇旅行到阿姆斯特丹时,一件件精雕细琢、栩栩如生的袖珍艺术品吸引了他们的目光,从此之后,他们就开始搜集袖珍艺术品,因此成立袖珍博物馆。馆内的作品大致可分为中古世纪欧洲的街景、巴洛克时期建筑、英国维多利亚时代建筑和美国殖民地时期的豪宅为主。
台北孔庙,位于大龙洞、哈密街一带,与大龙国小、保安宫形成“庙、学、宫”的大龙峒文化园区,采用中国古代宫殿式建筑,色彩缤纷的瓷砖耀眼夺目。台北孔庙的西边门与泮宫皆为重詹式牌楼,屋脊作燕尾起翘,中辟拱门,两侧为圆窗,是孔庙主要的入口,分列左右;酒泉街上一座高大的照墙,即万仞宫墙,墙的典故出自《论语》,为孔庙所必备,照墙内壁彩绘麒麟则象征吉祥之意。主殿为大成殿,亦称为「藏经塔」主要奉祀大成至圣先师孔子及十二哲等17人神主。每年的9月28日都会在此举行祭祀大典,礼仪肃穆,八佾舞更是吸引大批中外嘉宾前往观礼,场面热闹非凡。
松山慈佑宫,位于台北松山区,以前这里又叫锡口,因此慈佑宫又称为锡口慈佑宫。该庙兴建于1753年,距今已有两百多年的历史,主要信奉的是黑面妈祖。该庙曾是三级古迹,后因一场大火把庙宇烧的面目全非,庙方才申请撤销古迹认定。慈佑宫为六层楼正方形,主殿三川殿相当庄严气派,屋脊是以双龙朝福、禄、寿三仙,有着保佑之意。宫内三川殿的石狮,为1803年的作,由于呈现的是「雄狮张嘴、母狮闭嘴」的传统,在台湾十分少见,因此也成了镇殿之宝。 慈佑宫一直是锡口十三街庄居民精神皈依之所,随着当地人口的增加和地区信仰的需求,庙里奉祀的神明也就越来越多,当地人常开玩笑说这里是“神明百货公司”。你可以在这里找到各式各样的神明,如月老、财神、注生娘娘等,满足了当地婚姻、财富、求子的各式需求。
保安宫,位于台北市大同区哈密街上,与台北孔庙、大龙国小形成“庙、学、宫”的大龙峒文化园区。保安宫主祀道教保生大帝,是大龙峒当地的信仰中心。保安之名有“保佑同安”之意,创建至今已有200余年。保安宫为三殿三进式,第一进为五开间的前殿加上左右各三开间的山门,重檐歇山屋顶的前殿为三川殿,石雕的墙面为19世纪初作品,而中门的蟠龙八角檐柱一对是保安宫现存最早的石雕作品,为1804年所建。后殿主奉神农氏因此又称“神农殿”,左右两侧则附祀孔子与关云长,殿右为保恩堂供奉历代同安名人神位,并设有凌宵宝殿、大雄宝殿,供奉道家三清与佛家三宝佛。