肥东是安徽省省会合肥市的东大门,区位优越、交通便捷。肥东县居皖中腹地,东望南京,南滨巢湖,西融合肥,北襟蚌埠,既有“吴楚要冲、包公故里”的盛名,又有“襟江近海、七省通衢”之美誉。是安徽“东向发展”的桥头堡,长三角西向延伸的“必经地”。
三河古镇位于肥西县南端肥西、舒城、庐江三县交界处,是中国历史文化名镇、江南四大古镇之一。“千年水镇,风云战场,名人故地,民俗画廊”,在这片土地上多元文化和谐相融,互为映照。在三河古镇,看到最多的是古色古香的江南建筑和朴实热情的当地居民。与城市的繁华喧嚣相比,三河古镇犹如一块遗落在郊区的璞玉,有它自身独有的旖旎秀丽的水乡风情。
庐江隶属于安徽省合肥市,位于安徽省中部,合肥市南部。是周瑜故里、温泉之乡、矿业大县。地处江淮丘陵地带,地形以平原、丘陵为主。北接省会合肥,东临中国第五大淡水湖━巢湖,南近“黄金水道”长江。庐江气候宜人,风景秀丽。境内有冶父晴岚、凤台秋月、白石冬雪、金牛晚眺、黄陂苇帐等天然风光,又有诸多的人文景观等历史古迹。
肥东是安徽省省会合肥市的东大门,区位优越、交通便捷。肥东县居皖中腹地,东望南京,南滨巢湖,西融合肥,北襟蚌埠,既有“吴楚要冲、包公故里”的盛名,又有“襟江近海、七省通衢”之美誉。是安徽“东向发展”的桥头堡,长三角西向延伸的“必经地”。
三河古镇位于肥西县南端肥西、舒城、庐江三县交界处,是中国历史文化名镇、江南四大古镇之一。“千年水镇,风云战场,名人故地,民俗画廊”,在这片土地上多元文化和谐相融,互为映照。在三河古镇,看到最多的是古色古香的江南建筑和朴实热情的当地居民。与城市的繁华喧嚣相比,三河古镇犹如一块遗落在郊区的璞玉,有它自身独有的旖旎秀丽的水乡风情。
庐江隶属于安徽省合肥市,位于安徽省中部,合肥市南部。是周瑜故里、温泉之乡、矿业大县。地处江淮丘陵地带,地形以平原、丘陵为主。北接省会合肥,东临中国第五大淡水湖━巢湖,南近“黄金水道”长江。庐江气候宜人,风景秀丽。境内有冶父晴岚、凤台秋月、白石冬雪、金牛晚眺、黄陂苇帐等天然风光,又有诸多的人文景观等历史古迹。
六家畈古民居位于安徽合肥市东南,肥东县城南25公里处长临河镇湖滨村。六家畈居民中以吴姓居多。村中人才辈出,如淮军将领、北洋军阀时期的海军次长、代理总长国民党少将等等。他们大多官高位显,在家乡大兴土木,盖房置地,使得六家畈空前繁荣。六家畈共有古民居豪宅6大片,房屋13幢,33路正房,客厅505间,厢房205间,走巷5条,吴氏公、私祠各一座,望湖楼一座,花园两处。这些房屋均属徽派建筑,青砖灰瓦、齐山飞檐,每栋房屋两边都有高大的封火墙,砖雕木雕精细,建工考究。六家畈的古民居,因50年代初的康复医院的进驻、后驻军、大跃进及"文革"中扫"四旧"被拆、被改建,已面目全非,有的仅剩房屋轮廊,有的成了仅剩两棵名贵树种的空院,有的因无人看管而自然倒塌等等。到目前为止仍有古建筑形象,尚可通过整修恢复原貌的有3片,共8幢21路95间正屋、55间厢屋。
合肥春博山庄,以徽派建筑风格为主题,弘扬徽文化,配以独特的木屋及各种形式的回廊,富有浓郁的回归自然的气息。主要经营餐饮、住宿、娱乐、垂钓、会务等,庄内有采摘、越野、赶马车、垂钓、荡秋千等娱乐项目。游人来此可品尝到农家菜肴和野鸡、野兔等特色野味,呼吸到带着果木香味的清新空气。
四顶山,在肥东县南。山临巢湖,因四峰并列,故名。主峰海拔174米。又传说古仙魏伯阳铸鼎炼丹于此,故又称为四鼎山,古有“庐阳一郡胜境”之说。唐代有人建寺,后方自勉建朝霞书院于此,皆毁。四顶山有“四顶朝霞”景观。传说魏伯阳炼丹聚集的仙气不散,形同朝霞。山上有洞穴奇石、“炼丹池”。池在西峰上,南北长约20米,东西宽15米,深1米多,山泉终年不竭,清澈见底。“仙人洞”长3米,宽1.4米,高2米,可容数人。“伯阳井”又名“蜀井”,也在西峰,深不见底,水清味甘。另有“鹦鹉观天”石、“老蚌含珠”石、“棋盘”石、“都御史座”石、“钓鱼台”、“天将守门”等自然景观。山南端高峰,有一座金碧辉煌、蔚为壮观的古刹。庙前一片大树林郁郁葱葱,中有两棵高达10余丈的紫檀。在山上的第四峰偏北处建有一座“四顶公园”。后来又在附近建了一所西式结构、小巧玲珑的别墅,取名“朝霞小筑”。在那大庙和花园相隔的长廊之间,有一口十几米深,名为“滴芦井”的高山古井,晚上月上中天时,从井底水中能看到光怪陆离的五彩祥云和美妙的月光,这便是四顶山景中之景-朝霞映月。
滨湖湿地森林公园,位于安徽省合肥市包河区大张圩,靠近巢湖北岸南淝河入湖口,是中国首个退耕还林并经生态修复建成的国家级森林公园,开创了人工林成功晋升国家级森林公园的先河。合肥滨湖湿地森林公园是一处人工退耕还林而成的森林公园,动物资源相对匮乏,多为林栖型鸟类,如白鹭、红嘴鸥、喜鹊等;植物资源多为人工种植。合肥滨湖湿地森林公园内有植物达281种,形成多层次的植物群落系统。其中,森林上层以高大的杨树为主,辅以水杉、女贞、湿地松等;中层以次生的香樟、桑树、乌桕等为主;林下由棕榈、木芙蓉、藤蔓等植被组成。公园有国家一级保护植物水杉、珙桐、银杏等珍贵树种,以及再力花、德国鸢尾、荷花等水生植物。
张治中故居位于巢湖市黄麓镇洪家疃村,由故居和桂翁堂组成。坐落在洪家疃村旁黄麓师范校园内。1989年,被定为省级文物保护单位。1995年,被确定为巢湖市爱国主义教育基地。从黄麓师范后门拾阶而下,过清水塘,就可到达张将军的故居。该故居是“巢湖三将军”故居中最“原汁原味”的建筑。张治中故居故居坐西向东,背山面水,砖木结构,小瓦屋面。正门旁悬挂着赵朴初先生题写的“张治中故居”花岗岩匾额。张治中故居大厅水泥地面是水磨石地板。地板中央依稀可见一幅图案——五只蝙蝠捧着一个变体的“寿”字,周围点缀着祥云。“这叫‘五福(蝠)捧寿’,寓意‘福寿吉祥’。它是采用中国元素,利用德国技术做成的。”客厅里陈列着介绍张治中将军生平的图片资料,每幅照片都记录着一段故事。位于大厅左侧的卧室按当年的样子摆设,再现将军在此生活的情景。在故居的院子里,还有棵将军亲手栽植的梓树,枝繁叶茂,有两人合抱那么粗。
相隐寺,位于巢湖黄麓镇西黄山腹地,依山而建,三面环山,林密清幽,面临巢湖,登后山极目可见湖平如镜。夫巢湖春秋古邑,人杰地灵,而人文兴盛,代不乏人,名将张治中等即出生于斯。 相隐寺名系中国佛教协会会长赵朴初大德晚年题写,字体浑厚庄重,与寺相得益彰。入寺门,即见弥勒佛笑脸相迎,两侧立四大天王,威严生动。天王殿进而为卧佛殿,卧佛为重数吨的整块缅甸玉石雕刻,体长3米,神态安详自在,出卧佛殿拾阶而上即大雄宝殿,殿前平台用汉白玉石砌就,更显清净,抬眼所见“大雄宝殿”四个雄浑大字亦系赵朴初大德书写。入殿见释迦牟尼佛法相庄严,金光闪闪,信众莫不礼拜。两侧各塑八位尊者像,神态各异,栩栩如生,呼之欲出。大雄宝殿后为法堂,法堂二楼为藏经楼,大殿东侧为念佛堂,西侧为观音殿。
中庙又名圣姥庙、忠庙,距巢湖市区48千米,古因居巢州、庐州中间,故曰“中庙”,号称“湖天第一胜境”。由于历代香火旺盛,素有“南九华,北中庙”之说。中庙始建于东吴赤乌二年,历代屡废屡修。后唐龙纪元年重修的庙宇,“鸳瓦搀空,美极丹青”。南唐保大二年再修,共6排24间,“丹脸桃红,双眉柳绿”的太姥神像“立于宝室,列位于香坛”。元朝将庙基圈拱成桥,称“熬背洞”,在洞上建殿。清时庙有“杰阁,有拜殿,有亭,有栏榭”。光绪十五年李鸿章倡募重修,分前、中、后3殿,70余间,后殿藏经阁3层,窗开八面,四角飞檐,角角系铃。中庙始建于元朝大德初年(1297),明朝正德年间(1506~1521)重修,时为庐州一巨观,被誉为“湖天第一胜处”。有诗曰:“湖上高楼四面开,夕阳徙倚首重回。气吞吴楚千帆落,影动星河五夜来。罗隐诗留仍水殿,伯阳仙去只山隈。长空送目云霞晚,两腋天风下凤台。”(中庙所在地名称“凤凰台”)又诗曰:“赫赫雄名庙水涯,人门惊见坐柔嘉。香林下植将军树,绔径惟开帝女花。四面晴峰来远黛,一湖秋水浸浮槎,下方饶有烟霞气,疑是金庭羽士家。
渡江战役纪念馆,位于合肥滨湖新区,一座形似并排行驶的战舰造型的建筑,就是渡江战役纪念馆。整个渡江战役纪念馆由北向南由解放广场、纪念馆、总前委雕像、胜利广场、胜利塔依次展开,主展馆展览区达3000多平方米。进入二楼观景台,迎面便是一座巨大的群雕,这就是反映占领总统府场景的“胜利之师”。这座全长50米、高8米、局部高12米的群雕,采用了写实和写意相结合的创作手法,是目前国内最大的室内艺术群雕。
大孔祠堂是孔华清为家乡族人所修的宗祠,也是江淮晚清时期的一组较为完整的宗族公共祠社建筑,至今已有100多年历史。上世纪80年代初,该祠堂被合肥市政府命名为市级文物保护单位,2004年又被命名为省级文物保护单位。整个祠堂坐北朝南,为砖木结构,所用木材粗大厚重,显得古朴大方。祠内原有建房60多间,结构为典型的清代古建筑,青砖红墙筒子瓦,雕梁画栋,清一色苏式油彩绘画。其建筑布局特点为主次分明左右对称的院落,分为门楼、藏书楼、祠堂、两侧厢房。藏书楼为全木结构,高约30米,上下两层各三间,其造型与山东曲阜孔庙的大成殿相似,雄伟壮观。该祠堂为整个合肥地区难得一见的具有浑厚北方风味的建筑,蕴涵着丰富的历史、艺术、科学和纪念价值。可惜因年代久远和战火破坏,风光一时的大孔祠堂先后被人当作储藏室、粮站和办公场所。最后连祠堂的标志性建筑--藏书楼也倒塌了。从2006年年底开始,合肥市政府就投入200多万元,对祠堂仅存的700多平方米建筑进行彻底修缮,陆续恢复山门殿的东西配殿、东庑殿、西寮房以及整个祠堂的围墙和庭院绿化等。经过一年时间的修复,久违的大孔祠堂终于重新呈现在人们眼前,这座位于省城包河区大圩乡学塘村的孔氏祠堂是合肥地区唯一保存较完整、面积最大、规格最高的宗庙,另外,其也是合肥地区现有古建筑中彩绘规格和档次最高的。