热门景点
肥东
肥东是安徽省省会合肥市的东大门，区位优越、交通便捷。肥东县居皖中腹地，东望南京，南滨巢湖，西融合肥，北襟蚌埠，既有“吴楚要冲、包公故里”的盛名，又有“襟江近海、七省通衢”之美誉。是安徽“东向发展”的桥头堡，长三角西向延伸的“必经地”。
三河古镇
三河古镇位于肥西县南端肥西、舒城、庐江三县交界处，是中国历史文化名镇、江南四大古镇之一。“千年水镇，风云战场，名人故地，民俗画廊”，在这片土地上多元文化和谐相融，互为映照。在三河古镇，看到最多的是古色古香的江南建筑和朴实热情的当地居民。与城市的繁华喧嚣相比，三河古镇犹如一块遗落在郊区的璞玉，有它自身独有的旖旎秀丽的水乡风情。
庐江
庐江隶属于安徽省合肥市，位于安徽省中部，合肥市南部。是周瑜故里、温泉之乡、矿业大县。地处江淮丘陵地带，地形以平原、丘陵为主。北接省会合肥，东临中国第五大淡水湖━巢湖，南近“黄金水道”长江。庐江气候宜人，风景秀丽。境内有冶父晴岚、凤台秋月、白石冬雪、金牛晚眺、黄陂苇帐等天然风光，又有诸多的人文景观等历史古迹。
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肥东
肥东是安徽省省会合肥市的东大门，区位优越、交通便捷。肥东县居皖中腹地，东望南京，南滨巢湖，西融合肥，北襟蚌埠，既有“吴楚要冲、包公故里”的盛名，又有“襟江近海、七省通衢”之美誉。是安徽“东向发展”的桥头堡，长三角西向延伸的“必经地”。
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三河古镇
三河古镇位于肥西县南端肥西、舒城、庐江三县交界处，是中国历史文化名镇、江南四大古镇之一。“千年水镇，风云战场，名人故地，民俗画廊”，在这片土地上多元文化和谐相融，互为映照。在三河古镇，看到最多的是古色古香的江南建筑和朴实热情的当地居民。与城市的繁华喧嚣相比，三河古镇犹如一块遗落在郊区的璞玉，有它自身独有的旖旎秀丽的水乡风情。
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庐江
庐江隶属于安徽省合肥市，位于安徽省中部，合肥市南部。是周瑜故里、温泉之乡、矿业大县。地处江淮丘陵地带，地形以平原、丘陵为主。北接省会合肥，东临中国第五大淡水湖━巢湖，南近“黄金水道”长江。庐江气候宜人，风景秀丽。境内有冶父晴岚、凤台秋月、白石冬雪、金牛晚眺、黄陂苇帐等天然风光，又有诸多的人文景观等历史古迹。
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环城公园
环城公园，位于合肥市老城区周围，环绕护城河，是一个以原环城绿带为基础，采用开敞式布局，运用造园艺术，点缀园林建筑和山石小品形成的线带状敞开式公园。环城公园抱旧城于怀，融新城之中，绿树碧水像一条绿色环带束于其间，被海内外宾朋誉为“一串镶嵌着数颗明珠的翡翠项链”。 东环风景雄浑壮丽，“九狮衔环”、“鲲鹏展翅”等巨型雕塑，巍然屹立于园林广场之中。南环景点清秀典雅，以水景为特点，依次有包河景区、银河景区、稻香游园，造型别致的廓桥亭阁，错落相间，呈现一派江南园林特色。 西环则生机勃发。在松枫密布的峰峦坡谷之中，天造地设地雕塑着神态万千的野生动物群，或昂首呼啸，或悠然闲步，或低首觅食，或跳跃嬉戏，栩栩如生，野趣盎然。北环则古朴粗犷，苍松挺拔，古柏参天，繁花似景，绿草如茵，藤萝攀援，莺雀穿梭，俨然北国风光。
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包公墓
包公墓，全称包孝肃公墓园，位于安徽省合肥市内包河南畔林区，与包公祠紧紧相连，墓园内迁安了包拯及其夫人、子孙的遗骨。墓园由主墓区、附墓区和管理区组成。主墓呈“覆斗型”，墓室内安放有包拯墓志铭和2.4米长的金丝楠木棺。墓园的主体建筑和附属建筑堂、亭、室、阙，均以宋代二品官葬制设计，一砖一石一瓦完全符合宋代建筑质地与规格要求，保持宋代建筑风格。这里风景秀丽，坡缓岗平，林木葱茏，是闹市中一块难得的雅静去处，人文景观与园林艺术集于一隅，引人入胜。包公曾言： “后世子孙仕宦有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子孙也。”故有“不肖子孙，不得入墓”的传说。
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浮庄
浮庄，位于包河公园内，一个湖心的小岛上，是一组由茶楼、曲榭、亭桥等景组成的依水而建的古典园林。站在远 处看象一片柳叶漂浮在水上，又因岛上建筑群类似古代的村庄，故名浮庄。南大门上镶嵌一块金黄匾额，上书“浮庄”两个醒目大字，为原国防部长张爱萍手书。内有一座徽派风格与现代建筑相结合的四合院，有二层楼房，楼名“寄畅”，内设茶社。从院后东行，有一座仿苏派造莲舫，置于包河中，上舱配以“穿过花世界，划破云水天”楹联，显得古朴典雅。浮庄园林建筑的主体，有一组环水而建的秀丽的楼台亭阁，首当其冲的是“镜中天”，整个浮庄景物，匠心独运，古色古香，游人曾以“桃花浮庄溶溶月，柳絮包河淡淡风”赞美浮庄胜境。
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合肥清真寺
合肥清真寺位于逍遥津公园对面，背靠淮河路步行街。该寺建于明洪武年间，又名礼拜寺，曾遭破坏，1981年回归后扩建，设施配套、规模可观、结构大方、美观。全寺建筑总面积为1500平方米，二层小楼，大殿面积为160平方米，建筑形式为阿拉伯式、寺内有阿訇1名，满拉2人，学董10人，有阿文藏经30卷。现有教民3000户，人口1万余名，均系回族．尊奉格迪目。礼拜寺从1982年开放以来，每月可接待参观及礼拜人数达5000名，成为合肥穆斯林同国内与世界进行宗教文化交流的重要场合，同许多国外宗教界人士建立了深厚的情谊和联系。现任掌教许治海阿訇现年67岁，阿訇世家出身，学识渊博，精通阿文，治学有方，培养出的学生数以百计，仍孜孜不倦地为宗教事业奋斗不息。现任安徽省人大常委、合肥市政协常委、省伊协秘书长等职务。
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宝莲寺
宝莲寺位于明教寺东侧一巷内。前身为二郎庙，1987年因旧城改造，迁建于此，并改名为宝莲寺。山门上“宝莲寺”三个金色大字，为原全国佛教协会会长赵朴初题书，佛堂中供奉观音菩萨金身塑像。寺内原住持胜海法师圆寂后现由僧尼浩莲住持。宝莲禅寺前有一广场，广场之中建有一个仿北京天坛圜丘的三层小坛，为对面的山上的天坛大佛做陪衬。寺前有一座三间四柱三楼的冲天柱式石牌楼。牌楼正中匾额横刻“宝莲禅寺”四字。牌坊之后，有一林荫甬道通向寺门，寺门的形式甚有特点，其下部为一高大石台，台下辟三道券门洞。石台四周有栏杆围绕，台子正中建单檐歇山顶三间大殿，华丽壮观。寺宇建筑雄伟壮观，有宫殿式的大雄宝殿和庄严威武的天王大殿等。寺庙为歇山顶式，房瓦熠熠生辉，有中国式的大佛堂、大雄宝殿，内有3尊佛像。大雄宝殿前有韦驮殿，后面有用泰语书写的佛教故事的大圆满觉。
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明教寺
明教寺，位于中国安徽合肥市逍遥津公园旁，该寺始建于南朝梁时，原名铁佛寺，距今已有1400多年历史。兴建百年后，毁于兵乱。随着朝代的更迭，在多次的战火中，明教寺屡经盛衰，到清代咸丰五年全部毁于战火。现在的明教寺主体建筑为光绪年间所建。明教寺是由教弩台改建，始建于南朝梁时，现存建筑有山门、天王殿、大雄宝殿等。另位于听松阁西侧的“归西冢”，因葬有颇具神话色彩的一龟一鸡而得名。明教寺历史悠久，建筑雄伟。在清代，居合肥城众寺之冠。现存建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、客堂、寮房等。
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清风阁
清风阁，位于风景秀丽的“包公文化旅游区”包公园东侧，东邻包公墓园，西接包公祠。是1999年为纪念包拯诞辰1000周年，弘扬包公精神，宣传安徽悠久历史文化而建造的。主要有功德广场、清风阁、陈列馆区三个部分。这是一组集纪念、展示、游览、休闲为一体的大型仿宋综合性建筑群。现已成为合肥市弘扬包公精神、宣传安徽悠久历史文明的一个标志性建筑。 清风阁以它丰厚的文化底蕴和古朴宏伟的建筑现已成为合肥市弘扬包公精神、宣传安徽悠久历史文明的一个标志性建筑。
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包公园
包公园，位于安徽省合肥市芜湖路，是合肥的主要景点，园内有条护城河穿过，环境优美。全园从不同的角度，用不同的形式，展示了包公“忠、孝、清、廉”的一生。整个风景区庄严肃穆，环境优美；湖面波光涟漪，游艇荡漾；两岸垂柳婆娑，嘉木葱茏，是人们拜谒先贤、观赏游览的好去处。重新规划建成的包公园内，包公祠、包公墓园、清风阁三处为主体景点建筑，另有与包公有关的脚印塘、浮庄两处开放式景点。
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脚印塘
脚印塘原是包河中一座小岛上的一个池塘，它与包河呈丁字形，拦腰横卧在包河当中。脚印塘长近20米，宽约8米，颇似巨人留下的一个深深脚印。传说，包拯幼年在香花墩读书时，常到此地游玩。那时岛北并没有“玉带桥”，有一天，包拯在这里玩得高兴想到对岸去看看，水面虽不宽，但无桥无船，于是，只好猛地向前一跳。由于传说包拯原为天上文曲星下凡投的胎，所以这一跳便在小岛上留下了一个又深又大的脚印，天长日久形成一个小塘，所以人们称它为“脚印塘”。这个传说，有点神话色彩，出于合肥老百姓对包拯的敬仰。
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