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肥东
肥东是安徽省省会合肥市的东大门，区位优越、交通便捷。肥东县居皖中腹地，东望南京，南滨巢湖，西融合肥，北襟蚌埠，既有“吴楚要冲、包公故里”的盛名，又有“襟江近海、七省通衢”之美誉。是安徽“东向发展”的桥头堡，长三角西向延伸的“必经地”。
三河古镇
三河古镇位于肥西县南端肥西、舒城、庐江三县交界处，是中国历史文化名镇、江南四大古镇之一。“千年水镇，风云战场，名人故地，民俗画廊”，在这片土地上多元文化和谐相融，互为映照。在三河古镇，看到最多的是古色古香的江南建筑和朴实热情的当地居民。与城市的繁华喧嚣相比，三河古镇犹如一块遗落在郊区的璞玉，有它自身独有的旖旎秀丽的水乡风情。
庐江
庐江隶属于安徽省合肥市，位于安徽省中部，合肥市南部。是周瑜故里、温泉之乡、矿业大县。地处江淮丘陵地带，地形以平原、丘陵为主。北接省会合肥，东临中国第五大淡水湖━巢湖，南近“黄金水道”长江。庐江气候宜人，风景秀丽。境内有冶父晴岚、凤台秋月、白石冬雪、金牛晚眺、黄陂苇帐等天然风光，又有诸多的人文景观等历史古迹。
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肥东
肥东是安徽省省会合肥市的东大门，区位优越、交通便捷。肥东县居皖中腹地，东望南京，南滨巢湖，西融合肥，北襟蚌埠，既有“吴楚要冲、包公故里”的盛名，又有“襟江近海、七省通衢”之美誉。是安徽“东向发展”的桥头堡，长三角西向延伸的“必经地”。
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三河古镇
三河古镇位于肥西县南端肥西、舒城、庐江三县交界处，是中国历史文化名镇、江南四大古镇之一。“千年水镇，风云战场，名人故地，民俗画廊”，在这片土地上多元文化和谐相融，互为映照。在三河古镇，看到最多的是古色古香的江南建筑和朴实热情的当地居民。与城市的繁华喧嚣相比，三河古镇犹如一块遗落在郊区的璞玉，有它自身独有的旖旎秀丽的水乡风情。
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庐江
庐江隶属于安徽省合肥市，位于安徽省中部，合肥市南部。是周瑜故里、温泉之乡、矿业大县。地处江淮丘陵地带，地形以平原、丘陵为主。北接省会合肥，东临中国第五大淡水湖━巢湖，南近“黄金水道”长江。庐江气候宜人，风景秀丽。境内有冶父晴岚、凤台秋月、白石冬雪、金牛晚眺、黄陂苇帐等天然风光，又有诸多的人文景观等历史古迹。
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庐州灯火
合肥古称庐州。合肥的灯饰主要分布在市内长江中路与金寨路北段、寿春路与蒙城路等主干道上。每当夜幕降临，华灯齐放，繁星闪烁。那五光十色的灯火，令人顿生“疑是银河落九天”之感。庐州灯饰以柔性灯箱为主，霓虹灯为辅，并配之以楼体轮廓灯、广告灯、彩色路灯等五大类。为合肥商业最繁华、人流最密集的所在。在合肥商业最繁华、人流最密集、总长度达3400米的长江中路和与 其相连的金寨路北段，两侧建筑物上首期共装配柔性灯箱192个，霓虹灯200块，广告灯箱603块，其他彩色灯饰58个。在两侧高楼林立、道路宽广明净的寿春路和与其接壤的蒙城路总长4650米共安装彩色路灯154个，其他各种灯饰近300个。所装建的灯饰，讲究材料质量，科学配置灯种，间距合理，错落有序，增强了灯饰的美感。合肥已是一座“不夜城”。各种灯饰交相辉映，光彩夺目，把合肥妆扮得如冰雕玉琢，点缀似火树银花，使合肥之夜更加璀璨。
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市府广场
合肥市府广场，又叫合肥人民广场，位于政务文化新区的中轴线，面临波光粼粼的天鹅湖，南邻省政府，北靠市政府，既是合肥政治活动中心，又是合肥商贸、金融和交通网络中心。广场由周边的四条道路围合而成。市府广场在建筑上充分体现了合肥是一座历史文化古城，同时又是一座新兴的科技、园林城这一特色。广场布局突出“一点三轴”，即以市政府办公楼为基点，引入体现合肥特色的“文化轴”、“科技轴”、和S型“自然轴”，有机地组合成一个中心广场。而S型的“自然轴”弯弯曲曲，似一条切割线将中心广场分隔成两个主广场。一个是以文化及各种大型城市活动为主的人文广场，一个是拥有水池、音乐喷泉、小品的休闲广场。
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明教寺
明教寺，位于中国安徽合肥市逍遥津公园旁，该寺始建于南朝梁时，原名铁佛寺，距今已有1400多年历史。兴建百年后，毁于兵乱。随着朝代的更迭，在多次的战火中，明教寺屡经盛衰，到清代咸丰五年全部毁于战火。现在的明教寺主体建筑为光绪年间所建。明教寺是由教弩台改建，始建于南朝梁时，现存建筑有山门、天王殿、大雄宝殿等。另位于听松阁西侧的“归西冢”，因葬有颇具神话色彩的一龟一鸡而得名。明教寺历史悠久，建筑雄伟。在清代，居合肥城众寺之冠。现存建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、客堂、寮房等。
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宝莲寺
宝莲寺位于明教寺东侧一巷内。前身为二郎庙，1987年因旧城改造，迁建于此，并改名为宝莲寺。山门上“宝莲寺”三个金色大字，为原全国佛教协会会长赵朴初题书，佛堂中供奉观音菩萨金身塑像。寺内原住持胜海法师圆寂后现由僧尼浩莲住持。宝莲禅寺前有一广场，广场之中建有一个仿北京天坛圜丘的三层小坛，为对面的山上的天坛大佛做陪衬。寺前有一座三间四柱三楼的冲天柱式石牌楼。牌楼正中匾额横刻“宝莲禅寺”四字。牌坊之后，有一林荫甬道通向寺门，寺门的形式甚有特点，其下部为一高大石台，台下辟三道券门洞。石台四周有栏杆围绕，台子正中建单檐歇山顶三间大殿，华丽壮观。寺宇建筑雄伟壮观，有宫殿式的大雄宝殿和庄严威武的天王大殿等。寺庙为歇山顶式，房瓦熠熠生辉，有中国式的大佛堂、大雄宝殿，内有3尊佛像。大雄宝殿前有韦驮殿，后面有用泰语书写的佛教故事的大圆满觉。
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飞骑桥
飞骑桥位于安徽省合肥市，相传孙权被袭后骑马跃桥脱险，随后后人便称这座逍遥桥为飞骑桥。相传，三国时，曹将张辽威震逍遥津。孙权被袭后骑马跃桥脱险时，曾赋有“退后著鞭驰骏骑，逍遥津上玉龙飞”的诗句。后人便称这座逍遥桥为飞骑桥，相传原在古逍遥津正南、教弩台之东。唐代诗人吴资也曾赋有“东门小河桥，曾飞吴主骑”的佳句。如今原飞骑桥虽不复见，但至今仍有“飞骑桥巷”等遗迹可寻。
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逍遥津公园
逍遥津公园，位于合肥市旧城的东北角，明清时期曾是官僚地主的私家花园。园内有张辽衣冠冢和张辽墓，还有儿童游乐场。公园最大的特色是园内有湖，湖中有岛，岛上有亭，极富情调；若逢淡雾朦胧的天气，或霞光万丈的时辰，更是别有一番风味。逍遥津名称历史悠久，以三国古战场闻名后世。曹魏与孙吴为争夺合肥，鏖战32载，其中最著名的一次战斗就在古逍遥津畔。著名古典小说《三国演义）中“张辽威震逍遥津”的故事，即由此而来。至今逍遥湖心3岛中还有一土丘，相传为张辽的衣冠冢。 逍遥津公园四季长青，环境优雅宁静，曲道幽长迂回，假山假石磷峋逼真，不对称式园林布局层次分明，错落有致。公园既有北方园林的古朴典雅，又有南国园林的妩媚清秀；就像一位亭亭玉立、着装入时的村姑。足踏逍遥津公园，悠久的历史传说会使人尽发思古之幽情；而引人入胜的自然风貌和人工建筑又使人心旷神怡，流连忘返。在这里，既可想象出古战场的弥漫硝烟，又可品览祖国壮丽河山的锦绣。
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合肥清真寺
合肥清真寺位于逍遥津公园对面，背靠淮河路步行街。该寺建于明洪武年间，又名礼拜寺，曾遭破坏，1981年回归后扩建，设施配套、规模可观、结构大方、美观。全寺建筑总面积为1500平方米，二层小楼，大殿面积为160平方米，建筑形式为阿拉伯式、寺内有阿訇1名，满拉2人，学董10人，有阿文藏经30卷。现有教民3000户，人口1万余名，均系回族．尊奉格迪目。礼拜寺从1982年开放以来，每月可接待参观及礼拜人数达5000名，成为合肥穆斯林同国内与世界进行宗教文化交流的重要场合，同许多国外宗教界人士建立了深厚的情谊和联系。现任掌教许治海阿訇现年67岁，阿訇世家出身，学识渊博，精通阿文，治学有方，培养出的学生数以百计，仍孜孜不倦地为宗教事业奋斗不息。现任安徽省人大常委、合肥市政协常委、省伊协秘书长等职务。
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花园街
花园街，位于长江路中段与荣事达大道南段交接处，因其方位在环城公园的圆心，又在合肥城区的中心，故又称为园中园、街心园。花园街为南北向条状开敞式公园。沿茵多设置石制长排椅凳，为合肥市民提供了就近休闲歇息、观赏风景的佳处。 两侧除26米宽车行道和人行道外，园宽为20米，长400米。南端是三叠组合喷泉群，各种球形、柱形、伞形喷泉潇洒飘逸，配 之以五颜六色的彩灯映射，如芙蓉婀娜，似菊丝婆娑。 喷泉广场以北，是一组以科技、自然、生命为主题的抽象派系列雕塑，有反映江淮儿女博大情怀的“双手·世界”；有揭示人与自然关系的“生命·运动”；有昭示世日无穷的“恒”；有展现古代文明的“日晷”；有表达人类美好祈愿的“和平”；还有三根粗壮的汉白玉雕塑立柱，用写意的技法体现了科学发展的“过去现在未来”，给游人留下悠悠遐想 的无限空间。
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逍遥阁
逍遥阁，位于逍遥津公园内，于2003年建造的一座汉代建筑，于九孔度津桥相遥构成了逍遥津公园独特的三国文化景观。逍遥阁内为明三层暗五层，阁内主要陈列了汉代经典故事、历史人物、和发生在这块土地上的“张辽威震逍遥津”的古战场模型。
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