肥东是安徽省省会合肥市的东大门,区位优越、交通便捷。肥东县居皖中腹地,东望南京,南滨巢湖,西融合肥,北襟蚌埠,既有“吴楚要冲、包公故里”的盛名,又有“襟江近海、七省通衢”之美誉。是安徽“东向发展”的桥头堡,长三角西向延伸的“必经地”。
三河古镇位于肥西县南端肥西、舒城、庐江三县交界处,是中国历史文化名镇、江南四大古镇之一。“千年水镇,风云战场,名人故地,民俗画廊”,在这片土地上多元文化和谐相融,互为映照。在三河古镇,看到最多的是古色古香的江南建筑和朴实热情的当地居民。与城市的繁华喧嚣相比,三河古镇犹如一块遗落在郊区的璞玉,有它自身独有的旖旎秀丽的水乡风情。
庐江隶属于安徽省合肥市,位于安徽省中部,合肥市南部。是周瑜故里、温泉之乡、矿业大县。地处江淮丘陵地带,地形以平原、丘陵为主。北接省会合肥,东临中国第五大淡水湖━巢湖,南近“黄金水道”长江。庐江气候宜人,风景秀丽。境内有冶父晴岚、凤台秋月、白石冬雪、金牛晚眺、黄陂苇帐等天然风光,又有诸多的人文景观等历史古迹。
肥东是安徽省省会合肥市的东大门,区位优越、交通便捷。肥东县居皖中腹地,东望南京,南滨巢湖,西融合肥,北襟蚌埠,既有“吴楚要冲、包公故里”的盛名,又有“襟江近海、七省通衢”之美誉。是安徽“东向发展”的桥头堡,长三角西向延伸的“必经地”。
三河古镇位于肥西县南端肥西、舒城、庐江三县交界处,是中国历史文化名镇、江南四大古镇之一。“千年水镇,风云战场,名人故地,民俗画廊”,在这片土地上多元文化和谐相融,互为映照。在三河古镇,看到最多的是古色古香的江南建筑和朴实热情的当地居民。与城市的繁华喧嚣相比,三河古镇犹如一块遗落在郊区的璞玉,有它自身独有的旖旎秀丽的水乡风情。
庐江隶属于安徽省合肥市,位于安徽省中部,合肥市南部。是周瑜故里、温泉之乡、矿业大县。地处江淮丘陵地带,地形以平原、丘陵为主。北接省会合肥,东临中国第五大淡水湖━巢湖,南近“黄金水道”长江。庐江气候宜人,风景秀丽。境内有冶父晴岚、凤台秋月、白石冬雪、金牛晚眺、黄陂苇帐等天然风光,又有诸多的人文景观等历史古迹。
银河公园位于合肥市徽州大道与金寨路之间,北临环城南路,南毗芜湖路。东边是闻名遐迩的包公园风景区,西连稻香楼景区。占地171246平方米。历史的进程在八十年代初转变,护城河有了美丽的名字“银河”。当晨曦初露时,太阳慢慢探出头来,银光灿灿,有着“银河万盏星光,迎曦人立宝光中”的境界。因此名为银河公园。河水两岸的地势做了适当的平整,鹅卵石铺就的羊肠小径曲折蜿蜒;临水而建的楼台端庄,亭榭秀美;木桥换妆,石桥惊艳现身;碧波里船儿荡漾,笑声朗朗。银河公园风景区成了八十年代人们惬意休憩的场所。星期天,市民带上照相机举家游玩银河公园,镁光灯闪烁留下了多少的精彩瞬间。夜晚,银河公园华灯初放,草坪里、小径上年轻的情侣相依偎,情意缠绵,小桥、流水又见证了多少的山盟海誓。银河公园的绿色世界里袋鼠跳跃、长颈鹿伸脖、大熊猫啃竹、白天鹅凌波……风景区的雕塑情趣盎然,城市在“翡翠项链”点缀下显露优雅身姿!
月潭庵位于合肥市桐城路21号。据《合肥县志》载:“月潭庵,在南门内,康熙四十五年(1706年)重修,有邑人黄际会碑记,旧志唐建。”原为一座规模较大的佛教庵堂,坐北朝南,东临今桐城路。有山门、大殿、观音殿、修道房四进。一进山门,四间。月潭庵原为一座规模较大的佛教庵堂,坐北朝南,东临今桐城路。有山门、大殿、观音殿、修道房四进。一进山门,四间,原有哼哈二将;二进大殿,六间,原供释迦、药师、弥陀三尊大佛;三进观音殿,六间,原供观音、文殊、普贤三尊菩萨;四进修道房,四间,每进两边各有厢房,合计共有砖木结构的平瓦房三十余间。尔后逐渐遭到破坏,山门、大殿改为民宅,钟鼓、碑刻遭毁。孔、唐、沈、朱等僧尼多人,相继圆寂,修道房也被拆除。现仅存观音殿两间,内设佛堂,供奉观音菩萨,现由僧尼界慧住持。现在庵门朝东,黑漆大门上镶有铜环,刻有金字对联,至今闪闪发光。门前一副禅韵十足的楹联——“月光皎洁禅心寂,潭影澄清色相空”令文人雅士们驻足吟诵,成一番别样风景。解放前,庵内香火旺盛。尔后逐渐遭到破坏,山门、大殿改为民宅,钟鼓、碑刻遭毁。孔、唐、沈、朱等僧尼多人,相继圆寂,修道房也被拆除。现仅存观音殿两间,内设佛堂,供奉观音菩萨,现由僧尼界慧住持。月潭庵初建时位于城之郊野。那时,这里茂林修竹,芳草萋萋,清波潋滟,人迹罕至。最美当在月上时,月光与潭影交相辉映,活脱脱一幅“鸟宿池边树,僧敲月下门”的世外禅乡之再现。
安徽省博物馆老馆,位于安徽省合肥市怀宁路268号,老馆外观仿苏联风格,馆内有两个基本陈列“潘玉良美术作品陈列”和“安徽古生物陈列”,善于赤裸描绘女性人体的潘玉良倒是给陈旧的老馆带来一道传奇色彩,小孩子对各种古生物化石会更感兴趣。“潘玉良美术作品陈列”,遴选出潘玉良各类代表性作品,分为序厅、油画、彩墨.国画、素描.版画.雕塑四大部分进行展出,同时展出潘氏生前所穿旗袍、展览海报、获奖证书及大量的生活照片等相关资料,全景式地反映出潘玉良的艺术人生。“安徽古生物陈列”,在普及古生物学相关学科知识的基础上,以安徽地区发现的中生代、新生代古生物、古人类化石、旧石器文化为主体,结合有关资料,向人们展示生物进化的历史,是广大观众、尤其是大、中、小学生科普教育的良好课堂。
庐州府城隍庙,位于合肥市安庆路西段,为清代庐州府庙。由李鸿章之弟李鹤章出面募捐续建。昔日,大庙前旗杆矗立,山门口石狮相对,大殿前有铁香炉一座。殿中有城隍像,厢房中有城隍夫人像。东西供奉十殿阎王,并有阴司刑狱设施。修竣后的城隍庙大殿恢复了孙觉塑像,复设了财神殿、甲子殿,城隍大殿东西两侧墙面彩绘,生动呈现出城隍出巡和巡归的场景,正北墙壁上绘的是庐州六位知府画像。合肥城隍庙,夜晚的城隍庙在红红的灯笼映衬下格外好看,既喜庆又古朴。整个街区统一包装,规整又一派徽式景象。走进如今的城隍庙,刘鸿盛、五味斋等中华老字号商铺陆续营业,舌尖上的中国徽州毛豆腐、合肥炒货大王陶永祥等特色名小吃在这里云集,百味园变身现代美食荟萃之地," 龚万巷 "、" 龙门巷 " 为代表的合肥街巷文化在这里重现,张家四姐妹的成长故事在这里广为流传 ……
庐州府城隍庙北朝南;占地4000平方米,建筑面积2000平方米。大庙前旗杆矗立,山门口石狮相对,山门三间,左右耳房各五间;戏楼五间,两旁耳房各四间;大殿三间,两侧耳房各五间;娘娘殿三间,两边耳房各三间。大殿和戏楼之间,东西厢房各十二间。大殿前有铁香炉一座,殿内设香案,神台上供奉城隍老爷塑像,背后是神态各异的孩童形象“百子图”(俗称“娃娃山”),平日庙内香火旺盛,时逢民间节庆更是热闹非凡,尤其以农历七月十五赈孤节和除夕年节为盛。庐州府城隍庙位于合肥市安庆路西段,为清代庐州府庙。城隍是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是民间和道教信奉 守护城池之神。始建于北宋皇祐三年(1051)。庐州府城隍庙,始建于北宋皇祐三年(1051)。清咸丰四年(1854),太平军攻打合肥,毁于战火。同治十年(1871),地方官筹款重建,因经费缺乏,中途停工。光绪五年(1879),由李鸿章之弟李鹤章出面募捐续建。
花园街,位于长江路中段与荣事达大道南段交接处,因其方位在环城公园的圆心,又在合肥城区的中心,故又称为园中园、街心园。花园街为南北向条状开敞式公园。沿茵多设置石制长排椅凳,为合肥市民提供了就近休闲歇息、观赏风景的佳处。 两侧除26米宽车行道和人行道外,园宽为20米,长400米。南端是三叠组合喷泉群,各种球形、柱形、伞形喷泉潇洒飘逸,配 之以五颜六色的彩灯映射,如芙蓉婀娜,似菊丝婆娑。 喷泉广场以北,是一组以科技、自然、生命为主题的抽象派系列雕塑,有反映江淮儿女博大情怀的“双手·世界”;有揭示人与自然关系的“生命·运动”;有昭示世日无穷的“恒”;有展现古代文明的“日晷”;有表达人类美好祈愿的“和平”;还有三根粗壮的汉白玉雕塑立柱,用写意的技法体现了科学发展的“过去现在未来”,给游人留下悠悠遐想 的无限空间。
杏花公园,位于老城区西北隅,水西门内一带,为环城公园的田园风景点。杏花公园占地400亩,是一座具有田园风貌和历史人文特色的公园。园内树木杏花公园共130个品种,其中有北京的百皮松、大别山区的大樱桃树,日本的樱花树和意大利的巴斗杏、铁杏、蜜桃杏等等树种。公园落户气势宏伟的东大门广场用花岗岩和彩色道板铺就,园内主干道随园就势,次干道曲径通幽,“养怡亭”、“揖秀亭”、“悠悠亭”古色古香,西区“欢乐岛”新颖别致,有很多大型娱乐设施,包括摩天轮,假山小桥巧夺天工,露天舞台堪称一流,鸽舍鸽场嬉戏逗人。
中国科学技术大学,是中国科学院所属的一所以前沿科学和高新技术为主、兼有特色管理和人文学科的综合性全国重点大学,是唯一得到“211工程”、“985工程”、“知识创新工程”三大工程重点建设的大学。中国科学技术大学既位于黄山路,亦位于贯穿合肥南北的主干道金寨路上。除本部外,科大还建有南校区和北校区。
五里墩立交桥位于合肥市区西部,在长江西路、屯溪路、合作化路的会合处,距离市中心2.6公里,是安徽省第一座高标准公路立交桥,成为合肥市一环路上的壮丽景观。这座立交桥分地上三层。地下一层,桥梁面积4万平方米,占地8.9公顷。为双“y”定向式加环型匝道的四层互通式立交,分五个交叉道向四周幅射,解决了17个流向的交通。整座桥梁设计新颖高雅,造型美观流畅,功能合理完善,气势雄伟壮观。最高一层的高梁桥,距底层路面高达21米,长1100多米。整个桥梁纵横交接,四通八达如十几条巨龙翻江倒海,给人以美的动感,俗称“五里飞虹”。五里场立交桥投资2亿多元,如今它已成为合肥市乃至安徽省增光添彩的“树形象工程”,也是合肥市迈向现代化大城市的一个重要标志。