肥东是安徽省省会合肥市的东大门,区位优越、交通便捷。肥东县居皖中腹地,东望南京,南滨巢湖,西融合肥,北襟蚌埠,既有“吴楚要冲、包公故里”的盛名,又有“襟江近海、七省通衢”之美誉。是安徽“东向发展”的桥头堡,长三角西向延伸的“必经地”。
三河古镇位于肥西县南端肥西、舒城、庐江三县交界处,是中国历史文化名镇、江南四大古镇之一。“千年水镇,风云战场,名人故地,民俗画廊”,在这片土地上多元文化和谐相融,互为映照。在三河古镇,看到最多的是古色古香的江南建筑和朴实热情的当地居民。与城市的繁华喧嚣相比,三河古镇犹如一块遗落在郊区的璞玉,有它自身独有的旖旎秀丽的水乡风情。
庐江隶属于安徽省合肥市,位于安徽省中部,合肥市南部。是周瑜故里、温泉之乡、矿业大县。地处江淮丘陵地带,地形以平原、丘陵为主。北接省会合肥,东临中国第五大淡水湖━巢湖,南近“黄金水道”长江。庐江气候宜人,风景秀丽。境内有冶父晴岚、凤台秋月、白石冬雪、金牛晚眺、黄陂苇帐等天然风光,又有诸多的人文景观等历史古迹。
肥东是安徽省省会合肥市的东大门,区位优越、交通便捷。肥东县居皖中腹地,东望南京,南滨巢湖,西融合肥,北襟蚌埠,既有“吴楚要冲、包公故里”的盛名,又有“襟江近海、七省通衢”之美誉。是安徽“东向发展”的桥头堡,长三角西向延伸的“必经地”。
三河古镇位于肥西县南端肥西、舒城、庐江三县交界处,是中国历史文化名镇、江南四大古镇之一。“千年水镇,风云战场,名人故地,民俗画廊”,在这片土地上多元文化和谐相融,互为映照。在三河古镇,看到最多的是古色古香的江南建筑和朴实热情的当地居民。与城市的繁华喧嚣相比,三河古镇犹如一块遗落在郊区的璞玉,有它自身独有的旖旎秀丽的水乡风情。
庐江隶属于安徽省合肥市,位于安徽省中部,合肥市南部。是周瑜故里、温泉之乡、矿业大县。地处江淮丘陵地带,地形以平原、丘陵为主。北接省会合肥,东临中国第五大淡水湖━巢湖,南近“黄金水道”长江。庐江气候宜人,风景秀丽。境内有冶父晴岚、凤台秋月、白石冬雪、金牛晚眺、黄陂苇帐等天然风光,又有诸多的人文景观等历史古迹。
逍遥津公园海洋馆,位处合肥市中心,庐阳区逍遥津公园内,逍遥津公园古为洲水渡口,有津桥可渡,因三国古战场"逍遥津"而得名。最大的特色是园内有湖,湖中有岛,岛上有亭,极富情调,若逢淡雾朦胧的天气,或霞光万丈的时辰,更是别有一番风味。逍遥津海洋馆内风景秀丽,馆内有海洋隧道,水母宫,精品海水缸,珊瑚池,海狗,海豹等各类海洋生物。海洋馆不大,但是很有特色,有美人鱼表演,特别精彩,其他的鱼类挺具有观赏意义的。
飞骑桥位于安徽省合肥市,相传孙权被袭后骑马跃桥脱险,随后后人便称这座逍遥桥为飞骑桥。相传,三国时,曹将张辽威震逍遥津。孙权被袭后骑马跃桥脱险时,曾赋有“退后著鞭驰骏骑,逍遥津上玉龙飞”的诗句。后人便称这座逍遥桥为飞骑桥,相传原在古逍遥津正南、教弩台之东。唐代诗人吴资也曾赋有“东门小河桥,曾飞吴主骑”的佳句。如今原飞骑桥虽不复见,但至今仍有“飞骑桥巷”等遗迹可寻。
逍遥津公园,位于合肥市旧城的东北角,明清时期曾是官僚地主的私家花园。园内有张辽衣冠冢和张辽墓,还有儿童游乐场。公园最大的特色是园内有湖,湖中有岛,岛上有亭,极富情调;若逢淡雾朦胧的天气,或霞光万丈的时辰,更是别有一番风味。逍遥津名称历史悠久,以三国古战场闻名后世。曹魏与孙吴为争夺合肥,鏖战32载,其中最著名的一次战斗就在古逍遥津畔。著名古典小说《三国演义)中“张辽威震逍遥津”的故事,即由此而来。至今逍遥湖心3岛中还有一土丘,相传为张辽的衣冠冢。 逍遥津公园四季长青,环境优雅宁静,曲道幽长迂回,假山假石磷峋逼真,不对称式园林布局层次分明,错落有致。公园既有北方园林的古朴典雅,又有南国园林的妩媚清秀;就像一位亭亭玉立、着装入时的村姑。足踏逍遥津公园,悠久的历史传说会使人尽发思古之幽情;而引人入胜的自然风貌和人工建筑又使人心旷神怡,流连忘返。在这里,既可想象出古战场的弥漫硝烟,又可品览祖国壮丽河山的锦绣。
逍遥湖上有三座岛,北边有“逍遥墅”亭子的岛最大,并有渡津桥与陆地相连;南边的螺岛最小;中间的岛是重头戏张辽衣冠冢,登岛需坐游船,岛上植被繁茂,建议把游船驶到附近看看就行。从逍遥阁沿着湖往北走约100米是游船码头,有脚踏船、手划船等游船,需另外付费。张辽衣冠冢位于安徽省合肥市逍遥津公园内逍遥湖中一个孤岛上,也称为螺岛,与逍遥津公园、逍遥阁隔湖相望,为纪念三国时张辽大破孙权于此。
合肥清真寺位于逍遥津公园对面,背靠淮河路步行街。该寺建于明洪武年间,又名礼拜寺,曾遭破坏,1981年回归后扩建,设施配套、规模可观、结构大方、美观。全寺建筑总面积为1500平方米,二层小楼,大殿面积为160平方米,建筑形式为阿拉伯式、寺内有阿訇1名,满拉2人,学董10人,有阿文藏经30卷。现有教民3000户,人口1万余名,均系回族.尊奉格迪目。礼拜寺从1982年开放以来,每月可接待参观及礼拜人数达5000名,成为合肥穆斯林同国内与世界进行宗教文化交流的重要场合,同许多国外宗教界人士建立了深厚的情谊和联系。现任掌教许治海阿訇现年67岁,阿訇世家出身,学识渊博,精通阿文,治学有方,培养出的学生数以百计,仍孜孜不倦地为宗教事业奋斗不息。现任安徽省人大常委、合肥市政协常委、省伊协秘书长等职务。
明教寺,位于中国安徽合肥市逍遥津公园旁,该寺始建于南朝梁时,原名铁佛寺,距今已有1400多年历史。兴建百年后,毁于兵乱。随着朝代的更迭,在多次的战火中,明教寺屡经盛衰,到清代咸丰五年全部毁于战火。现在的明教寺主体建筑为光绪年间所建。明教寺是由教弩台改建,始建于南朝梁时,现存建筑有山门、天王殿、大雄宝殿等。另位于听松阁西侧的“归西冢”,因葬有颇具神话色彩的一龟一鸡而得名。明教寺历史悠久,建筑雄伟。在清代,居合肥城众寺之冠。现存建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、客堂、寮房等。
宝莲寺位于明教寺东侧一巷内。前身为二郎庙,1987年因旧城改造,迁建于此,并改名为宝莲寺。山门上“宝莲寺”三个金色大字,为原全国佛教协会会长赵朴初题书,佛堂中供奉观音菩萨金身塑像。寺内原住持胜海法师圆寂后现由僧尼浩莲住持。宝莲禅寺前有一广场,广场之中建有一个仿北京天坛圜丘的三层小坛,为对面的山上的天坛大佛做陪衬。寺前有一座三间四柱三楼的冲天柱式石牌楼。牌楼正中匾额横刻“宝莲禅寺”四字。牌坊之后,有一林荫甬道通向寺门,寺门的形式甚有特点,其下部为一高大石台,台下辟三道券门洞。石台四周有栏杆围绕,台子正中建单檐歇山顶三间大殿,华丽壮观。寺宇建筑雄伟壮观,有宫殿式的大雄宝殿和庄严威武的天王大殿等。寺庙为歇山顶式,房瓦熠熠生辉,有中国式的大佛堂、大雄宝殿,内有3尊佛像。大雄宝殿前有韦驮殿,后面有用泰语书写的佛教故事的大圆满觉。
三国历史文化馆,位于合肥古城东北角的逍遥津公园内,博物馆门口立着驷马铜像,博物馆内分四大展厅。第一展厅主题为“三国简史”,主要介绍三国发生的历史背景和脍炙人口的三国故事以及三国归晋的前因后果。第二展厅主题为“三国军事”,主要介绍三国时期的一些著名战役,包括当时发生于逍遥津公园一带的“张辽威震逍遥津”,魏国张辽以八百勇士大败东吴孙权十万大军。第三展厅主题为“三国人物”,介绍三国英雄。第四展厅主题为“三国文化”,介绍三国时期的科学技术和文学艺术及其代表人物。馆内还陈列着一些三国文物的仿制品。第四展厅主题为“三国文化”,介绍三国时期的科学技术和文学艺术及其代表人物。馆内还陈列着一些三国文物的仿制品。
在合肥市逍遥津公园内有两座张辽墓。一座是在湖心岛上,另一座在逍遥津西大门附近。湖心岛的简易小码头处竖立着一块石牌,后面的文字被划上一道道痕迹,已经模糊不清。前面刻着“张辽衣冠冢”五个大字,落款为癸亥年。而在逍遥津西大门东边不远处,远远就能望见一座高大的石牌坊,陵前建有神道,神道两侧是石兽雕像,陵园内松柏苍翠、树木森森,给人肃穆、庄严之感。基座青石浮雕如龙似蛟,张牙舞爪,十分威武。上面雕刻着九个篆字,是“魏故都亭侯张辽之墓”。张辽墓为衣冠冢,现存墓冢,张辽陈列馆、逍遥阁和渡津桥。现合肥市委、市政府决定对逍遥津公园进行全面改造,建设张辽墓、包括建碑亭、墓丘、亭廊、三国故事瓯塑,更换铜质张辽塑像,使张辽墓景点成为一个完整的系列,提高景点的三国文化内涵,整治公园环境等