读万卷书不如走万里路，古人诚不欺我，世界那么大，不多出门走走，真的不了解外面的世界，只能做一只井底之蛙。客家，作为一个老广，也就知道“梅州”，其实有一个地方，称为是“客家祖地”，怀着一颗求知的心，往福建飞奔！

上世纪90年代初，来自海内外的客家乡亲们，按照族谱里的记载，寻寻觅觅来到石壁。但是历经百年甚至上千年的时光淘洗，许多姓氏的祖祠、家庙已经荡然无存，让远道而来的客家乡亲，只能在村中长者的指引下，在荒山和废墟中找寻先祖的遗迹。

“我从哪里来”，这个号称世界上最终极的三大哲学问题之一，困扰了无数人。“北有大槐树，南有石壁村。”这句话概括了我国两个时期百姓的大迁徙，这两个问题合在一起，客家乡亲们开启了寻根之旅。
山西洪洞县大槐树，其大迁徙发生在明朝洪武至永乐年间。福建宁化石壁，孕育了一个特殊的民系“客家人”，其大迁徙主要发生在唐末至宋之后较长的时间内。
在客家移民史上，宁化石壁是第一中转站。客家人大规模地迁入，又大规模地迁出，是客家早期的聚散中心，所以誉为客家祖地。最早的客家话从这里流出，客家服饰、客家民俗，也是这里产生。

浮雕群
浮雕群再现了客家先民迁徙石壁的缘由和千辛万苦到达石壁的情景。

寻根路/溯源桥
据客家族谱记载，同宁化有渊源的210多客家姓中，有125姓族有明确的迁出时间，南宋时迁出48姓族，元代迁出24姓族，从南宋至元代迁出石壁的，合起来有57.6%之多。

宁化是闽江、赣江、汀江的发源地，水利交通便利。在闽赣交界处有武夷山阻挡，环境相对封闭，处于安稳的状态，对于当时饱受战争苦难的中原汉民来说，绝对是个良好的“避难所”。
宁化林木繁茂，土地肥美，为客家先民提供了良好的生息条件。迁徙到这儿的客家先民就在此安身立命，辛勤地劳作。

祭祀广场
客家人涌现了众多显赫人物，宋代文学家范仲淹、理学家朱熹、太平天国领袖洪秀全、辛亥革命领袖孙中山；辛亥革命元老、中国现代教育奠基人、同盟会嘉应州主盟人何子渊；共和国的开国元勋邓小平、朱德、叶剑英，现代伟大文学家郭沫若，马来西亚首任国王叶莱、圭亚那前总理张西瑟、新加坡前总理李光耀等。
客家先贤铜像屹立在祭祀广场的两旁，让每一位客家后裔追着先贤的足迹，贡献力量。

在客家始祖神坛后面的一块大屏风上，上面刻有客家祖训。寓意深刻，言近旨远，彰善瘅恶的80个字，客家先辈为人处世、教育后裔的金玉良言、箴言警语尽在其中。

1992年，宁化县政府在海内外客家人的帮助下，花3年时间兴建了客家公祠。1995年10月16日，客家公祠落成，这一天也定为了石壁客家公祠的公祭日。
公祠主体占地3000平方米，建筑面积5000多平方米，分前、中、后三厅，由回廊连为一体。前厅，供歇脚、陈列姓氏渊源资料；中厅为正殿，也称玉屏堂，即神祖堂，堂内祀奉客家160个姓氏的始祖神位，供祭祀朝拜，一次可供三百多人同时祭祖。后厅称文博阁，为展示客家文化、珍藏谱牒及文物资料。

宁化石壁客家祖地被海内外客家人公认为客家人的“麦加”，客家人的“朝圣中心”。2011年，宁化县石壁客家祭祖习俗入选国家级非物质文化遗产名录。

800余年历史的国家级非物质文化遗产，宁化木活字印刷，在客家祖地景区里设立了体验馆，必须也要看一看。

馆长邹建宁和它的两个徒弟会为游客演示木活字印刷的过程。游客也可以体验了，看似简单，操作起来也是很考验功夫，铺纸还算简单，沾墨、刷印要拿捏好力道，这就不容易，当然，效果肯定不能和大师相比，胜在是自已亲手做哦。

刻字的时候，需要全神贯注，一刀一刻不能马虎。每一个师父都是全能型的，会写，会刻，会印，还得会装订，在木头上的写字还必须以阳文反字的形式撰写，字体大小须一致，现场看着制作都是很佩服。

客家祖地门票40元/人，7座以下停车费5元/辆，7座以上停车费10元/辆