“这里的土地如此荒芜，而通往它的门径如此之高，以至于只有最亲密的朋友和最深刻的敌人才会前来探望我们。” 
——拉达克*古谚语
*拉达克，位于克什米尔东南部，是藏族的传统居住区，极为原始的神秘之地。

或许早已看腻了城市每一个角落
或许早已习惯了一成不变的工作
但心底，这片如幻的秘境一直在召唤你
世界屋脊的屋脊
不再有红绿灯限制你的脚步
不再有令人压抑的城市节奏
无需多言
这遥远的远方
有你未曾见过的极致壮美风光
与久违的自由

在青藏高原，做什么都得慢慢来，否则就会喘不过气。那也真该庆幸像铁路这样古老而便捷的交通方式被保留下来，不仅让身体有了适应的过程，还让一路风光不曾遗漏。 青海湖 、 昆仑山 脉， 可可西里 ， 唐古拉山 ，藏北羌塘大草原，措那湖，念青 唐古拉山 …这些听起来就使人神往的地理坐标，都会依依被这条 中国 最美铁路征服。海拔不断攀升，景致愈加壮丽，只愿窗外的一切，不被你辜负

进藏的主要交通方式，除了 自驾 ，就是火车或者航班了，火车一般都是在 西宁 或 兰州 转乘，沿途的风光在网上找了好久，找到这张神图。可以根据自己乘坐的列车，对照这张图来参考，大概在什么时候会遇到什么样的风光，沿途最为出彩的，大概是 三江源、 青海湖 、 错那湖。
Tips：进藏列车安检严格，务必提前进站。可自行清洁车窗玻璃，拍摄沿途风光时，请贴近车窗以免反光。

当然，可千万不要小瞧航班入藏的绝美风光。

航班沿途景点：喜马拉雅山脉－南迦巴瓦峰、 林芝 地貌、 雅鲁藏布江 、雅鲁藏布大峡谷、尼洋河、 贡嘎 神山、 牛背山 、 怒江 72拐、 昌都 腹地…

以“上帝视角”观看如上的景点，无论多少钱都完全对得起该航班的票价。可以说，沿途均为陆路难以到达甚至不可能到达的地区。切记要提前抵达机场，值机时务必提出坐在 右侧 靠窗 不靠机翼的座位 的请求（进入拉萨相反），同时要留意航班时间避开阳光的直射，这样才可以让沿途的大美风光尽收眼底。

一、行前须知
行程开始前应避免运动，停止锻炼身体，好好休息并保持良好心态
阿里 地区地广人稀，每日行车时间较长，部分路况较差，请做好心理准备
尊重民族习惯、宗教信仰，进寺庙、佛殿前摘下墨镜、帽子，切勿大声喧哗
沿途饮食均以川菜为主

二、物品准备
身份证、现金、银行卡
个人洗护用品、雨伞、防晒用品、湿巾、润唇膏
颈枕、随身包、证件包、手电、保温水杯
相机、三脚架、内存卡（多带）、充电宝、手机等电子设备
肠胃药、消炎药、降火药、感冒药、VC、红霉素软膏、葡萄糖、止痛药、个人药品、温度计、暖热贴（除个人药品外，其余药品视情况商量后合买合用，以免携带物品过多）
长袖2件、短袖1件、质量好的鞋子1双、冲锋衣或羽绒衣一件、牛仔裤或冲锋裤2条、抓绒卫衣或随身外套1件、加厚秋裤或保暖裤1件、帽子、丝巾、配饰
可选：睡袋、墨镜、口罩、随身氧气、晕车药

三、没有废话的温馨提示
1、珠峰大本营有世界海拔最 高邮 局，可寄明信片，建议提前在 拉萨 买好明信片，布达拉宫旁边的邮局可以盖纪念章，切记贴好邮票
2、 西藏 不收硬币，请提前备好零钱（1元纸币，50元足矣）方便布施给寺庙，以及沿途洗手间费用
3、请将个人证件拍照备份，以防万一
4、纪念品提前买好寄存在酒店，也可回到 拉萨 后购买
5、出发前自备一些应急食物，不要太多，沿途均有补给
6、提前下载好手机地图，标好沿途风景等地点，并务必将 西藏 地图离线下载至手机
7、推荐App：Starwalk2（看星空时需要）、Snapseed、海拔计（担心高反者请勿下载）
8、推荐纪录片《第三极》，可在青藏列车上观看
9、各景区内藏獒、牦牛、海鸟等动物以及纪念碑，请勿随意拍照以免引起争执
10、经幡禁止随意跨过、踩踏

顺着包罗万象的喜马拉雅山脉与冈底斯山脉中间穿行，经狮泉河转道青藏高原的腹地，在冈底斯北麓，犹如繁星般散落着许多大大小小的湖泊，这便是无数旅行者向往的地带——“一错再错”的阿里北线。
2017.10.2—2017.10.14，14天，336小时，4500公里。从神山到圣湖，从冰川到土林，从草原到沙漠，从河谷到雪山，这是旅行，也不仅是旅行，这是阿里，也不仅是阿里。

本篇游记也涉及到人文、地理、历史相关知识，也会穿插一些的细节提示。建议收藏。

无论是初次进藏的行者，还是深入藏地的藏迷，拉萨到日喀则的风光，都是极好的开胃菜。
翻越岗巴拉山口，藏地三大圣湖之一的羊卓雍错（Yamdrok Yumtso）冲击着视线。随着脚步的行进，羊卓雍错变幻着不同的风光，气象万千。

而远处终年积雪的乃钦康桑（Noijin Kangsang 7206m 105th），发育出一条距离首府拉萨最易接近的陆地型冰川——卡若拉冰川。

这些在高山地表运动的巨大冰体，经历数万年的积雪、结晶等作用，形成了如今的形态和层次。当岁月足够漫长，最初乳白色的冰体，会因为压实作用排出气泡，慢慢变成晶莹如同蓝色水晶般的冰川冰，配以卡若拉山口的高寒，如同到达了极地。离开前，还可以去接一些冰川消融留下的富含矿物的冰川水，用来烧一壶热茶，享受自然带给人类的馈赠。

热茶的余温还未散尽，车轮印已经抵达日喀则（Shigatse）境内。日喀则是从古到今的后藏重镇，藏语称“溪卡孜”，意为“土地肥美的庄园”。
这样的称呼并非一时兴起，众所周知，绵延的喜马拉雅山脉阻挡了印度洋的水汽进入青藏高原，但喜马拉雅并非完整的万仞高墙，而是有许多的缺口将其分段，在日喀则地区、拉萨地区尤为富集。
这些缺口迎来了水汽，带来了丰富的降水。而降水促进了农业的发展，农业带来了人口，人口促进了集权。因此在最初以分散部落为主的青藏高原，最终以松赞干布所在的雅砻河谷，建立起强大的吐蕃王朝。 每当面对卫藏地区的农田，总会想起这些因果关系，感慨所谓的“天时、地利、人和”。

清晨在日喀则的晨光中醒来，伴随着每一位旅行者的行程，自然是后藏第一寺——扎什伦布寺（Tashi Lhunpo Monastery，全称音译为扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林）。当然，面对只言片语无法理清的宗教文化，还是建议在寺庙门口请一位讲解。相信我，这片只能通过亲身体会才能感受到的殊胜之地，一定不会让你失望。

珠穆朗玛（Chomolangma／Mt.Everest 8848m 1st），万山之上的世界之巅，是很多热爱自然的旅行者心中的一份情结。 因为修路绕行，翻越垭口前已经日落，对于不能拍摄到喜马拉雅落日的遗憾，一直挂在脸上。 但当翻越加乌拉山口，喜马拉雅的精华——马哈兰古尔分段（Mahalangur Himal）的连绵雪山伴随着依稀的星光和幽蓝色的夜空映入眼帘，那种如同派拉蒙电影片头的景观，足以让人铭记一生。

限于山峰对于视野的阻挡，珠峰大本营的星光并没有想象中令人震撼，加上瑟瑟的冷风和月光的干扰，还是在毛毡帐篷里裹着睡袋吃泡面来的舒服。虽然近5000m的海拔，可能会让起床后的你发出“我是谁？我在哪儿？”的感慨，但回想来，这的确是不可多得的人生体验。

需要注意的是，珠峰并没有壮丽的日照金山可以观看，清早起床，和这位”第三女神“（珠穆朗玛峰是长寿五仙女的第三位）告别，前往下一站即可。

从珠峰大本营到老定日，走传统的“土路”，可以远观到乔拉藏（Jobo Rabzang 6666m）。很多人会把它误认为世界第六高峰卓奥友（Cho Oyu 8201m 6th），但多次对比后，我们确认了它的真名。

离开国道318，沿着希夏邦马（Shisha Pangma 8027m 14th）一路行进，一抹碧蓝的湖泊，会在这片原野上伴你行进，这就是佩枯错（Paiku Co），云雾缭绕的岗彭庆（Kangpenqing 7281m 90th）在一旁映衬，格外迷人。作为日喀则地区最大的湖泊，它的名气远比不上羊卓雍错、纳木措这些圣湖，但在一些佛教经典里，它同其他三大圣湖并称为“四大圣湖”。

翻越孔唐拉姆山口之后，慢慢遗忘平日印象里辽阔的青藏高原，从雪山到森林再到田园，别具一格的垂直自然景观分布呈现在眼前。走进吉隆，就是走进了“天堂谷”，而在尼泊尔地震之前，吉隆沟（Gyirong Gorge）的名气，一直被樟木沟所掩盖，却迟迟未被公众重视。

如果全西藏只能去一个地方，那我一定推荐吉隆沟，这绝非个人偏爱。相传阿底峡大师入藏来到这里时说“此地不是人间，本就是天堂”。近代，外国探险者从尼泊尔进入吉隆，也赞誉这里是“人间天堂”。

除却自然风光，隐藏在吉隆沟背后的历史血脉，更令人惊叹：
这里是大唐通往天竺的主要驿道“唐尼古道”的重要路段；
是远嫁松赞干布的尼泊尔赤尊公主、恢弘佛法的莲花生大师和阿底峡尊者的入藏通道；
是米拉日巴尊者的出生地、修行地；
是清军对抗廓尔喀人的主战场；
是下部阿里贡塘王朝叱咤风云的所在地
……

吉隆的藏文意为“快乐舒适之地”，这样的形容无比贴切，很难有词语能够形容吉隆沟的青山碧水、晨雾暮霭给人带来的舒适，只能说写到这里，恨不得买一张飞往加德满都的机票，然后转道直接前往吉隆。

吉隆沟周围的雪山，属于大喜马拉雅（Great Himalayas Range）下的键尼萨分段（Ganesh Himal）。键尼萨（Ganesh）是印度教主神湿婆（Shiva）之子，千万不要对它感到陌生，遍布东南亚各个角落被广泛供奉着的象头神，就是它了。象头神在现实中的具象化山脉，即是在吉隆沟抬头可见的雪山群。

从雪域圣地的青藏高原，远到南半球的爪哇岛，每当见到象头神的佛像，再联想起你曾站在键尼萨雪山峡谷之间的吉隆沟，这种宗教与自然之间不可言说的联系总会让人无比感慨。

藏地有句俚语叫“两巴一嘎，谁去谁傻”，两巴指的是仲巴、岗巴，这一嘎指的就是萨嘎了。萨嘎的海拔接近4800m，高寒缺氧的地理环境会令一些人感到不适。但早上吃一笼热包子配豆浆，那股“我是谁？我在哪儿？”的傻，也就被即将到来的阿里风光带走了。
中午途径仲巴，回头一望远处的中尼边境，安娜普尔纳峰群（Annapurna Massif）一览无余。在远隔130公里外的仲巴拍摄安娜普尔纳峰群，相当于在北京拍天津的距离。加上尼泊尔木斯塘（Mustang）、安娜普尔纳保护区（Annapurna Conservation Area）不稳定的气象条件，使得拍摄难度大大提升。相信每一位曾挑战过安娜普尔纳大环线（ACT）的旅行者，看到这些熟悉的地名，会别有感触吧。

在雅鲁藏布江（Yarlung Zangbo）的源头杰马央宗曲的湿地旁，无人机起飞后，原本在蓝天映衬下的湿地，渐变成绿色的心形湖泊。

除了远观安娜普尔纳的雪山之外，仲巴腹地受河水的冲刷，堆积起了一片沙漠，在这片沙漠里滑沙，也是藏地带给我们的别样体验。

充满神性的冈仁波齐（Mt.Kailash／Kangrinboqe 6638m）在远处召唤，纳木那尼峰（Gurla Mandhata／Naimona Nyi 7694m 34th）在碧蓝的玛旁雍错（Manasarovar／Mapam Yumtso）的映衬下无比宏伟。经历五天的行程后，终于在午后抵达阿里地区。

如同南太平洋海水般的玛旁雍错，是中国水体透明度最高的淡水湖泊，与神湖相对应的是周边寸草不生的咸水湖鬼湖拉昂错，原本玛旁雍错与拉昂错连为一体，受各种地理因素影响，两湖分离，玛旁雍错海拔高于拉昂错两米，从此形成了一咸一淡，一神一鬼的神奇景观。

玛旁雍错航拍

触手可及的纳木那尼峰

离开阿里三围的雪围普兰，顺着新藏公路一路前行，到达玛旁雍错、拉昂错（Lake Rakshastal／Lagngar Co）、冈仁波齐、纳木那尼组成两山两湖的地带。自古以来，这里被藏传佛教、印度教、耆那教、苯教共同认定为“世界的中心”，并没有被哪一个宗教独占。冈仁波齐虽不是冈底斯山脉（Trans-Himalaya）的最高峰（最高峰冷布岗日 7095m），但却因为盛名在外当之无愧的成为了主峰。
关于冈仁波齐的传说绝非三言两语能够言尽，它的神性诱惑了无数的人来此探秘。上世纪90年代末，俄罗斯科学家声称在西藏发现世界最大的金字塔群。诚然，这些离奇的“金字塔”是冈仁波齐及其周边的角峰（Tind）带来的乌龙，但这足以表明世界各地的人对于冈仁波齐的种种向往。

不谈冈仁波齐的宗教学意义和传说，仅从冈仁波齐向东南西北四个方向发育出的四条大河，就可以表达出它在山峰中的地位非凡。说到这里，青藏高原的抬升，带来了青藏高原的高山与冰川，它们贮藏了丰富的淡水。而任何一个文明赖以生存的因素当中，水的地位毋庸置疑。
在世界四大文明古国中，两大古文明某种程度上皆因青藏高原而起。印度的恒河（Ganges）、中国的长江、黄河，他们的源头，不都在青藏高原吗？如此胜地，自然要多按几下快门留念。

沿着冈仁波齐向西发育的象泉河（Langqen Zangbo）行进，即可到达深藏于荒原大漠之中的札达土林（Zanda Clay Forest）。作为尚未被大肆宣扬的地貌景观，这里有不输科罗拉多大峡谷的震撼奇景。这些土林因受远古地质运动的影响，湖底沉积的地层被流水侵蚀，形成了纵向的纹路，而经多年风化剥蚀的地区，形成了如今横向的纹路，被统称为河湖相。
↓ 长图预警，请横屏观看

航拍美图预警

行走在曾经的湖底、如今的土林，“沧海桑田”在这里得到了最为贴切的表达。而在这片沧海桑田当中，诞生了辉煌的古格王朝，它不仅是吐蕃世系的延续，而且使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足点，并由此逐渐达到全盛，因此古格王朝（Gurugem Monastery）在西藏历史上具有重要意义。

相传古格王朝鼎盛时，民众达到十万人，然而在古格王国遗址下的洞窟，仅能容纳两千人左右。这说明在札达土林，还有许许多多的遗迹，未来又有什么发现，让我们拭目以待。

藏语“拉”意为垭口，沿着新藏公路继续前行，顺着路边的地名可以发现对于“拉”全新的称呼——“达坂”，达坂在维语和蒙古语当中的意思是高高的山口和盘山公路。类似的现象还存在于羌塘的湖泊，例如“xx查卡”、“xx诺尔”，这些蒙语词汇出现在此，意味着蒙古族曾经迁移在这些地方。通过这样的方式来见证游牧民族的征程，会有更为深切的理解。

而狮泉河镇作为阿里地区的行政驻地，被诸多山脉包围，形成了干燥但稳定的气候。绝佳的气象条件、极低的光污染、极佳的视宁度、气溶胶光学厚度（AOD），让这里成为北半球最佳的观星地点。

经过科学家多年的选址，位于狮泉河镇的阿里天文台将成为与南极、智利并肩的世界三大天文基地。站在阿里高原的苍穹下，茫茫宇宙中的秘密正在被身旁精密的天文仪器探索，而你似乎触手即可摘星。月升，月光照亮大地如同白昼，穿过旷野的风似乎在与你进行一场时空对话。

狮泉河向东转道，即将进入阿里腹地，虽然“一错再错”之旅今日还未开始，但原始的藏北民族风光实在吸引眼球。牧民身着传统的藏地服装，行走在苍茫的高原之上，总会让你在某些瞬间感觉穿越回了现代文明之前的时光。

伴随着狗吠，离开牧民招待所不久，就开始了一错再错之旅。首先进入视线的，是有黄色潜水艇之称的仁青休布错（Renqin Xubco），它犹如一颗瑰丽的绿松石展现在眼前。

顺着车辙印一路向东，来到被戏称为“中国最大充电宝”的扎布耶茶卡（Chabyer Caka），作为世界三大锂盐湖之一，扎布耶茶卡有着梦幻般的色彩，红、黄、绿、白，如同上帝的调色盘。

继续东行，整整一百余里，都会沿着西藏第三大湖扎日南木错（Zhari Namco）巨大的波浪形湖岸边行车，犹如过山车一般刺激。坐在岸边的山丘上，一副耳机配以喜爱的歌单静坐，想必这是羌塘高原最清新的打开方式了。

我们不仅带领大家欣赏藏地最壮美的风光，也会身体力行的实践我们所倡导的负责任的旅行——尽微薄之力帮助这里经济困难的藏族同胞，这也使得我们的旅行多了几分意义。

如果有人给藏地的湖泊进行选美大赛，我想当惹雍错（Tangra Yumco）会毫无疑问的夺冠（RIP），作为我国境内的最深的湖泊，当惹雍错拥有其他湖泊不能企及的湛蓝。形如金刚杵法器般的当惹雍错，同远处的达果雪山（Targo），孕育了伟大的古象雄文明。

夜宿文布南村湖边，面向神山圣湖、青稞田畔。像家人一样一同动手做晚餐，伴随着头顶苍穹的星空银河，挥舞着手中的灿烂烟火，放起音乐跳支锅庄，这里的一切都很迷人。

在坐拥湖景的观景房醒来，顺着当惹雍错湖盆前往班戈，两旁如同梯田般的古湖岸线证明了这里曾经是海洋，我们的车也变成真正的“陆地巡洋舰”。

在色林错和错愕附近，经常有藏羚羊（Tibetan Antelope）活动，这里也是前不久引起全国关注的追逐藏羚羊事件的事发地。有幸邂逅了几群藏羚羊，我们并不愿打扰这些高原精灵，只是放慢了车速抓拍了几张照片，然而这些藏羚羊见到摇下的车窗便准备躲避起来。

从班戈县出发，途径巴木错（Bam Co）、念青唐古拉（Nyenchen Tanglha）、三大圣湖之一的纳木错（Nam Co）东岸，开往圣地拉萨。一路上，这些赫赫有名的山水突然变得不再重要。闭上眼，这场征程里的飞沙、长河、落日、雪原，恍惚成了失落的梦境。极致的风光，还有伴随着风光的人和故事，都成为刻画在生命里永恒的记忆。

2017.10.14，回到拉萨，昏黄的灯光拉长了人影，再一次兜转在八廓街的石板路上，兜转在昨日遥远羌塘的荒芜和明日华灯璀璨的闹市之间。
 
纵使我们最终不得不和那些人、那些风光道别，但好在临别之前还可以说一句：“依依不舍，我们有缘再见”。