分享到：

在人水和谐漾出的水韵苏州，肩挑太湖与运河，流淌着唐诗宋词的古驿望亭，是从春秋战国随波而来的风雅乡愁。
太湖流域鱼米之乡的美誉自古以来闻达天下，而汤汤京杭大运河，又曾是托起中华民族伟大复兴重任的象征。这两道有着浓厚江南诗性的水系，赋予了这座位于姑苏西北门户的千年古镇，别样的风情。
北太湖：古驿望亭的风雅情怀
望亭地处古代江水洲地区，今长江三角洲冲积平原的中心地带，太湖流域的中部，是太湖平原的一部分。
沿着北太湖大道徐徐而行，一侧是近七公里的滨湖风光，一侧是万亩良田与散落其间的自然村落，鱼米之乡美景尽收眼底。
在太湖“泼黛峦光翠如湿”的江南景致里，看沿岸龟山若游、阡陌交通、稻花飘香，在这片浸漫了一望无际的诗的丰盈之处，让走进这里的人们，分不清何处是景，何处是诗。
古往今来，一大批文人墨客从这里走过。
他们溯水而来，被这片丰盈着江南诗性的沃土，吸引着、陶醉着，情不自禁地咏哦、击叹……
有骆宾王“蝉鸣稻叶秋，雁起芦花晚”的灵动；有许浑“鱼沉秋水静，鸟宿暮山空”的婉约；更有李白“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人”的感怀。
明代布衣诗人吴兆乘坐客船路经望亭，在北太湖“泼黛峦光翠如湿”的江南景致里，看沿岸龟山若游、阡陌交通、稻花飘香，不禁诗兴大发，提笔写下了《望亭舟中感怀》：
水国蚕桑早，春山蕨笋肥。
谁怜行路客，著尽离家衣。
村犬迎舟吠，田乌绕耜飞。
悠然望远岫，却羡暮云归。
太湖的潮汐与冲积平原的肥沃土壤，是望亭稻作文明的起点。早在崧泽文化时期，先民便在此开垦稻田，用石斧、陶器与自然对话。
如今，这片土地上仍保留着7218亩稻田，稻香公园与智能控制中心将传统农耕与现代科技结合，展示着“像规划城市一样规划农村”的跨界理念。稻穗低垂时，稻田栈道蜿蜒其间，仿佛重现《耘稻歌》中“两腰弯弯泥里拖”的劳作场景，诉说着水与土地最原始的契约。

分享到：

朝夕池：千年离愁的水韵传奇
潮起潮落的朝夕池，坐落于望亭古镇古长洲苑旁的沙墩港，是望亭最诗意的历史注脚。
《汉书》载有“游曲台，临上路，不如朝夕之池”，晋代左思《吴都赋》里有“带朝夕之浚池，佩长洲之武苑”之说。
整个朝夕池长1700米，阔100米，总面积250亩，西连太湖，东接古蠡湖（即望虞河）入长江，又泄入运河，因地处江水洲，受太湖风向变化，水位涨落明显，西南风转东北风时，涨落达50至70厘米。
朝夕池是一处挟裹着魏晋之风被唐诗宋词吟唱千年的离愁之地。
唐朝诗人刘沧在《夜宿望亭》中击叹:“千年往事人何在，半夜月明潮自来”；许浑在《吴门送客》中写道，“早朝低水槛，残月下山城”；白怜长所著《新安送陆澧归江阴》也有感慨，“早潮复晚潮，明日知何处”。
北宋书法家、画家、书画理论家米芾，更题有“吴王故苑古长洲,朝夕池边一伫留”的诗句。

分享到：

长洲苑：江南风骨的精神炼炉
北太湖不仅是江南的诗意乡愁，更是江南血性与风骨的铸剑台与精神的锻铁炉。潮起潮落间，这里曾淬炼出吴越争霸的刀光剑影，吞吐过伍子胥练兵时的铁甲寒声；芦花飞雪处，文人墨客的离愁与农人耕作的汗水，共同熔铸成江南文化中柔韧而刚健的筋骨。
春秋战国时期，长洲苑不仅是吴王阖闾的狩猎别苑，更是吴国军事雄心的见证。史载伍子胥、孙武曾在此操练水军，借太湖之险构筑吴国称霸的基石。《吴都赋》中“带朝夕之浚池，佩长洲之武苑”的描绘，印证了其战略地位。
长洲苑是苏州历史上最早建的大型园林，历代骚人墨客，咏长洲苑的诗文很多，留传于世。
如唐白居易《长洲苑》诗:“春入长洲草又生，鹧鸪飞起少人行。年深不辨娃宫处，夜夜苏台空月明。”杜牧《怀吴中冯秀才》：“长洲苑外草萧萧，却算游程岁月遥；唯有别时今不忘，暮烟疏雨过枫桥。”
据宋范成大《吴郡志》载：“枚乘说吴王濞云：'汉修治上林，杂以离宫，佳丽玩好，圈守禽兽，不如长洲之苑’。”
“上林苑”是汉代的名苑，原为秦时旧苑，汉武帝时扩建，广袤数百里，苑内山水相依，连绵起伏，宫中有宫，苑中有苑，池沼星布，台观罗列，百兽珍禽，委积其间。
而“长洲苑”胜过“上林苑”，其规模之大，气势之雄，山水之美，可想而知。

分享到：

大运河：千年流淌的盛世华章
京杭大运河从望亭蜿蜒流过，千帆过尽，连接起2500年的历史与繁华。
公元前495年，吴王夫差为争霸开凿的运河，在望亭落下第一铲土。这条“黄金水道”不仅成就了军事野心，更孕育了商业与文化繁荣。
东汉末年，一方诸侯孙坚在此建造了一座御亭，作为进入苏州的休憩之所。
而在孙权称帝建立吴国后，为了纪念父亲修缮了亭子，“御亭”也就成为这里最早的姓名。
隋开皇九年，建了御亭驿，唐代时驿站属常州府，刺史李袭誉以梁代诗人庾肩吾“御亭一回望，风尘千里昏，青袍异春草，白马即吴门”的诗句而易名“望亭”。
据史志所载，望亭运河边有一古驿站，碑亭内一块纪恩亭碑亦称皇亭碑、皇令碑。
碑亭为六角亭，碑高2米，1737年4月16日乾隆十五年立，刻记江南水灾免粮事告；石座高60厘米，碑前有长5米宽3米的台阶。
历经千年积淀，京杭运河望亭段留下了极其丰厚的文化遗产：沙墩港、观鸡桥港、牡丹港、仁巷港、南河港等水系遗存，古长洲苑、月城、皇亭碑、沈宅、迎湖寺等古址遗存，崧泽文化时期、新石器时代等各时期的出土文物，以及大量的非遗物质文化遗存……

分享到：

在成为水上枢纽的同时，望亭也成为江南重要的驿站，成为扼守苏州西北门户、出入苏州的必由之路。
运河之畔的望亭也由此迎来了璀璨的华章。于是有了白居易笔下“灯火穿村市，笙歌上驿楼”的繁华世景；有了崔融击叹“城邑高楼近，星辰北斗遥”的巍峨风姿；有了李绅翘首吟哦“朱户千家室，丹楹百处楼”的富贵气象。

分享到：

作为“运河吴门第一镇”，望亭不仅是物资中转站，更是南下北上的心灵驿站。
千百个春秋，望亭驿守着“商旅往返，船乘不绝”，看着数不清的离别，天天在渡口码头上演。
唐诗宋词里的望亭，正是这样一处充满离愁情绪的所在，律动着属于漂泊者的心脉，幽叹着人生旅途的感伤与离情难诉。
有勒马于河畔送别友人的韦应物，“立马愁将夕，看山独送行”的惆怅；有李瑞“空城寒雨细，深院晓灯青”的清愁；更有白居易“怅望武邱路，沉吟水浒亭”的恋恋不舍。

分享到：

水的温柔与澎湃，构成了望亭文明最深沉的底色。
盛世繁华，见证了历史兴衰的京杭大运河，与延续了4000多年的太湖稻作文化一起，共同构筑起“稻香小镇”的“生命基因”。
当稻香与码头的灯火再次点亮，当古诗与智能工厂的机械声共鸣，望亭正以水为媒，在江南版图上续写“典型江南，稻香小镇”的盛世长卷文化自信凝聚起来的强大推力，正在为这座“吴门第一镇”，铺就一条后发崛起的圆梦之路。