楠溪江·芙蓉古村· 霞浦拍摄记二
休闲中古村―芙蓉
芙蓉古村地处浙江省永嘉县岩头镇南面仙清公路西侧，是一座背靠“芙蓉三冠”，布局于平地上的大型村寨，始建于唐代末年，为陈姓聚居之地。芙蓉村中本无芙蓉，因其西南山上有三座高崖，其色白里透红，状如三朵含苞待放之芙蓉，因而得名。
摄走在古老的村落，光滑的石头路，斑驳的石头墙。人来不惊的鸡、鸭、鹅、狗、牛。晴耕雨读，渔樵耕读的乡村文明。有书院，榨油机，碾子，还有池塘，浣衣的农妇。若不是众多游人光鲜靓丽的穿着，还真以为自己穿越了呢！这里仿佛是四五十年前的光景或是更早！古村像一杯香茗，要细细的品，慢慢的去回味。

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古村落的建筑都非常简朴天然，几乎全是由素木蛮石、粉壁青砖构筑，然而它们富于野趣，着眼于自然美，取于自然，却高于自然；虽由人作，宛自天开，将人工美、艺术美与自然美巧妙地结合在一起，为国家级风景名胜区楠溪江增添了动人的魅力。这种建筑风格、材料反映了楠溪江一带的乡民们历来对文化的追求与对自然的热爱，同时也反映了他们浓厚的生态环境意识与人道思想。

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芙蓉古村是雅俗两种文化的交融和碰撞在建筑艺术上的积淀，是南朝以来归隐士人这一独特社会阶层寄情山水、耕读传家的审美情怀和生命心迹在现实生活中的物化与袒露，它可以使我们大体了解到我国古代“耕读社会”与“宗教文化”的梗概。可以说，芙蓉古村是传统中国乡土建筑的瑰宝，是山水文化与建筑文化的高度结合，耕读文化与宗教文化的相互交融，人类生活与自然环境的无限默契。蕴含在古村布局建筑中的人文精神，可为当今建筑提示一个方向，是当今世界不可或缺的精神财富。

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宗祠的正厅上方高悬着许多功名牌匾，享堂的柱上写有许多楹联。其中有一对柱上写着：“地枕三崖，崖吐名花明昭万古；门临四水，水生秀气荣荫千秋”，说的就是美蓉村的鼎盛文风和好风水之间的关系。

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陈氏大宗祠的主体建筑为七开间，两进建筑，正厅左右为宽敞的廊间，与享堂正对着的是宗祠中最为精美的大戏台，它向院内凸出，三面开敞临空，便于观众于三个方向看戏，戏台的屋顶为歇山顶，檐口高，翼角飞扬，木结构上有雕成神仙人物的斜撑，精美的花篮柱，覆莲式的梢子。

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“祖宗家法，以忠孝节义为纪纲，以耕读勤俭为本务”。

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司马第大屋位于芙蓉村的西北角，建于清康熙年间，共
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个整间，仿佛是由完全相同的三幢二进四合院组成，沿中轴线人内，分别是照壁、大门、庭院、厅堂。厅堂分主次，主庭居前，每个厅堂辟一小庭分幅，大屋结构采用传统六架三柱带檐抬梁式木构架，屋面为悬山顶，所用木料考究，以梓木为主，显得凝重坚实，很少使用油漆，以表露木质特有的纹理自然美，装饰艺术精美，像青条石门楣和柱础上石雕，及梁枋、雀替、椽头、门窗格扇上木雕，都有干刻万镂传神之作。司马第大屋第一进的院墙和牌楼均毁于二战时期，并一直未能恢复，只留下残破的空斗墙和精美的砖漏花窗供人联想昔日的辉煌。

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    芙蓉古村是雅俗两种文化的交融和碰撞在建筑艺术上的积淀，是南朝以来归隐士人这一独特社会阶层寄情山水、耕读传家的审美情怀和生命心迹在现实生活中的物化与袒露，它可以使我们大体了解到我国古代“耕读社会”与“宗教文化”的梗概。可以说，芙蓉古村是传统中国乡土建筑的瑰宝，是山水文化与建筑文化的高度结合，耕读文化与宗教文化的相互交融，人类生活与自然环境的无限默契。蕴含在古村布局建筑中的人文精神，可为当今建筑提示一个方向，是当今世界不可或缺的精神财富。