40冰川,又名措嘉冰川,海拔5300米,位于西藏山南地区浪卡子县与不丹边境附近。因为毗邻中国与不丹边界的第40号界碑而得名。它是目前发现的可接近度最好的陆地山岳冰川,无需特殊装备,便可零距离接触。虽然规模较小,但是冰川的发育完整,景观丰富,具有山岳冰川的所有特点,壮观震撼,冰碛 、冰碛湖,冰舌、冰塔林、冰钟乳,冰裂缝、冰面湖、冰洞等等一应俱全。目前由于刚被发现,知道或者去过的人还不多,并未被开发,冰川仍然保持着较为完整的原始风貌。景色壮丽。
羊湖位于拉萨以南约100km处,湖面海拔4441m。从拉萨出发,经过曲水的雅鲁藏布江大桥,沿拉亚公路南行170km,沿途会看到羊湖电站,随后到达海拔4990m的岗巴拉山口,在这里可以俯瞰羊卓雍措。羊卓雍措,与玛旁雍措、纳木措并称西藏三大神湖。是寻找转世灵童的圣湖,大活佛可以从湖中看出显影,指示灵童所在的大方位。不同时刻阳光的照射,羊湖会显现出不同层次、极其丰富的蓝色,如梦似幻,初见羊湖,她的艳丽让人几乎不敢相信。羊卓雍措的水源来自四周念青唐古拉山脉的雪水,没有出水口,雪水的流入与自然的蒸发达到一种奇特的动态平衡,湖水随着光线变幻,演化成千变万化的蓝色。下岗巴拉雪山不远有一段很长的沿湖公路,在此停车驻足,或徒步至湖边,甚至露营湖旁是感受羊湖的最好方式。
素有“西藏第一座寺庙”之称的桑耶寺位于山南扎囊县雅鲁藏布江北岸的扎玛山麓,它是藏传佛教史上第一座佛、法、僧三宝俱全的寺庙。因此,在藏族人心目,桑耶寺的地位无可替代。桑耶寺的建筑,据说是仿照古印度婆罗王朝在摩揭陀所建的欧丹达普黎寺为蓝本而建的,全寺的建筑完全按照佛经中的大千世界布局,并且和宗密的曼荼罗(坛城)有几分相似。这座规模宏大的寺院融合了藏、汉、印三种风格,以众多的木雕石刻、唐嘎等文物驰名于世。
40冰川,又名措嘉冰川,海拔5300米,位于西藏山南地区浪卡子县与不丹边境附近。因为毗邻中国与不丹边界的第40号界碑而得名。它是目前发现的可接近度最好的陆地山岳冰川,无需特殊装备,便可零距离接触。虽然规模较小,但是冰川的发育完整,景观丰富,具有山岳冰川的所有特点,壮观震撼,冰碛 、冰碛湖,冰舌、冰塔林、冰钟乳,冰裂缝、冰面湖、冰洞等等一应俱全。目前由于刚被发现,知道或者去过的人还不多,并未被开发,冰川仍然保持着较为完整的原始风貌。景色壮丽。
羊湖位于拉萨以南约100km处,湖面海拔4441m。从拉萨出发,经过曲水的雅鲁藏布江大桥,沿拉亚公路南行170km,沿途会看到羊湖电站,随后到达海拔4990m的岗巴拉山口,在这里可以俯瞰羊卓雍措。羊卓雍措,与玛旁雍措、纳木措并称西藏三大神湖。是寻找转世灵童的圣湖,大活佛可以从湖中看出显影,指示灵童所在的大方位。不同时刻阳光的照射,羊湖会显现出不同层次、极其丰富的蓝色,如梦似幻,初见羊湖,她的艳丽让人几乎不敢相信。羊卓雍措的水源来自四周念青唐古拉山脉的雪水,没有出水口,雪水的流入与自然的蒸发达到一种奇特的动态平衡,湖水随着光线变幻,演化成千变万化的蓝色。下岗巴拉雪山不远有一段很长的沿湖公路,在此停车驻足,或徒步至湖边,甚至露营湖旁是感受羊湖的最好方式。
素有“西藏第一座寺庙”之称的桑耶寺位于山南扎囊县雅鲁藏布江北岸的扎玛山麓,它是藏传佛教史上第一座佛、法、僧三宝俱全的寺庙。因此,在藏族人心目,桑耶寺的地位无可替代。桑耶寺的建筑,据说是仿照古印度婆罗王朝在摩揭陀所建的欧丹达普黎寺为蓝本而建的,全寺的建筑完全按照佛经中的大千世界布局,并且和宗密的曼荼罗(坛城)有几分相似。这座规模宏大的寺院融合了藏、汉、印三种风格,以众多的木雕石刻、唐嘎等文物驰名于世。
雍布拉康是西藏历史上第一座宫殿,距今已有2100多年的历史,位于泽当镇东南方向11km处的扎西次日山上,因山势像母鹿的后腿,寺建在鹿腿上而得名:“雍布”是母鹿,“拉”是后腿,“康”是宫殿。最初并非寺院,而是早期雅砻部落首领的宫殿。松赞干布时期由宫殿改作寺庙。 文成公主初来西藏时每到夏季都会和松赞干布来这里居住。至五世达赖时又在原碉楼式建筑基础上修了四角攒尖式金顶,并将其改为黄教寺院。雍布拉康主要供奉释迦牟尼佛像。宫殿内的壁画上描绘了西藏第一位国王,第一座建筑,第一块耕地的历史故事。寺的规模很小,但耸峙山头,居高临下,十分壮观。站在山上最高处的塔楼凭高远望,雅砻河谷风景和田园风光尽收眼底。
普莫雍错是喜马拉雅山脉间的一个咸水湖,湖面海拔5010m,“普莫”为小姑娘的意思,“雍错”意为像碧玉一般的湖泊。普莫雍错被连绵的雪山所围拢,巍峨的“库拉岗日”神山就在湖旁。普莫雍错水湛蓝清透,湖中小岛犹如巨龟,静静地守护着这位“少女”。传说普莫雍错曾被莲花生大师所加持,从而有了神圣的气场。它在央视纪录片《第三极》中曾多次出境,风光不亚于西藏3大圣湖;当地特色为普玛江塘乡,是世界海拔最高的乡。
多吉扎寺由扎西道杰创建,位于西藏雅鲁藏布江北岸。该寺显密佛法并重,尼玛派教法之远传佛语部传承自成一派。该寺庙是藏传佛教著名寺院,为六大宁玛派寺院之一。'多吉'乃'金刚'之意,'扎'意为'石山'。寺名由后山上的自然金刚图形而得名。
扎塘寺位于西藏自治区山南地区扎囊县城内。其原名为"阿丹扎塘寺",意为五有扎塘寺。所谓"五有",一是扎塘寺主殿底层转经回廊的宽度;二是中层转经回廊绘有千佛像壁画;三是底层象征龙王卓思坚,四是中层象征南工月杰钦;五是上层象征药王热互拉。整个建筑布局,是按照佛教密宗的曼陀罗建造而成,即所谓"坛城"。
青朴修行地位于西藏山南桑耶寺东北15里的纳瑞山腰,三面环山,山谷正南面敞开处正对着雅鲁藏布江的宽广河谷,景色气势恢宏。地理偏僻,却又人丁兴旺,成为修行圣地,与当地环境息息相关。这里冬无严寒夏无酷暑,气候温和,树木葱绿,野花启遍开,溪水潺潺,鸟类群居,景色令人心旷神怡。寂护、莲花生等高僧大德先后在这里修行,留有众多圣迹。
敏珠林寺位于山南地区扎囊县敏竹乡敏珠林村的山谷里,寺院坐西朝东,四面群山环抱,山清水秀,是西藏宁玛派的三大寺之一。寺内现存文物有以银、铜、木、泥等雕塑的佛像,如佛祖释迦牟尼、近佛弟子八大菩萨等,还有镀金镶有室石的佛祖灵塔等稀世文物。敏珠林寺以传授"南藏"为主,附带也传授"三素",以来所传承的佛教经典,这对研究藏传佛教中的宁玛派的兴盛、发展、衰落及其传承教义,有很高的历史价值。
日托寺是遗世独立于碧玉羊湖之畔,是99%游客无法涉足的秘境,可360°广角观羊湖天地,可探究苦修僧人日常生活,可让你体验到视觉与精神的双重暴击。
达布夏珠林寺位于中国西藏加查县境内,"夏珠林"意为讲经修炼的地方。公元1300年,取名嘎玛夏珠林寺。公元1669年,正式定名为达布夏珠林寺。由此成为西藏藏传佛教即格鲁派的祖寺而出名。该寺尊奉"能仁王"神灵,并供奉有杰钦嘎玛赤列、吉祥天姆两位护法神。
昌珠寺位于山南雅砻河东岸的贡布日山南麓,距乃东县约2公里,属格鲁派寺院。是文成公主与松赞干布联姻时所建,据说文成公主曾在该寺驻足修行。寺庙最初建成后,松赞干布和文成公主在冬季有时会从拉萨到这里来过冬,所以当地居民又把昌珠寺称为文成公主的“冬宫”,寺内至今仍保存着他们当时的不少使用过的遗物。寺内供奉了一幅保存了一千多年的珍珠唐卡,被视为昌珠寺的镇寺之宝。所画的是坚期木尼额松像,每天吸引许多信徒游客前来观瞻朝拜。昌珠寺系吐蕃时期第一批兴建的佛教寺庙之一,重要建筑有大门、“乃定学”、措钦大殿名“乃定当”,大殿主像是莲花生。措钦大殿东西长45米,南北宽29米,里边有天井天棚,经堂有柱64根,主要佛殿三间,形式与拉萨大昭寺差不多。殿内有12座佛堂。