商丘宋国故城

河南省商丘古城南门外的古宋河畔，有一处风景，这便是著名书法家颜真卿的真笔题记——八关斋。八关斋全称《有唐宋州官吏八关斋会报德记》，八棱石幢，立于唐代宗大历七年（772年）。唐玄宗天宝末年（756年），田神功当过县史，“安史之乱”发生时，他随叛将南德信、刘从谏围攻睢阳（今商丘）。田神功却杀了南德信，赶走刘从谏，率将士归顺朝廷，解除睢阳之围。田神功归顺后被封为鸿胪卿，后迁任徐州刺史，淄青节度使。唐代宗宝应元年（762年），叛军又攻，田神功再解睢阳之围。后来，田神功屡受朝中嘉奖，“安史之乱”平息第二年，田神功官拜汴宋节度使，后升为太子太师信都郡王。唐代宗大历七年（772年）四月，田神功得热疾，睢阳人便向官府建议，举行八关斋会为田神功祈福，以报其解救睢阳危难的恩德的事情。为记录这次活动，颜真卿应邀而来，撰文并亲笔书写了这篇文章。

座落在商丘古城南门外，是为了纪念“安史之乱”中为保卫睢阳而殉难的英雄张巡所建。这座大殿建于1990年，占地4.07万平方米，南北长370米，东西宽100米，自南向北依次为广场区、建筑区和墓葬园林区三部分，整个建筑气势恢宏，大气磅礴，是中原地区最大的仿唐式建筑。背景：张巡（709——757年），河南人，玄宗开元末年中进士第三名，唐至德二年（公元757年）正月，安史叛军13万由尹子奇率领攻打睢阳城，当时的睢阳城是南北交通要塞，军事咽喉之地，叛军企图踏平睢阳，夺取江淮富庶之地，在这危急存亡关键时刻，张巡挺力而出，率领仅有的6800名将士抵抗13万叛军，展开了一场惊天地泣鬼神的睢阳保卫城。最后虽然由于众寡悬殊，粮尽援绝而失败，但它却有力地遏止了叛军南下，保住了大唐半壁江山和江淮丰厚的财源，为大唐王朝反攻赢得了宝贵的时间和物质保障。唐朝大诗人韩愈在评价睢阳保卫战时就说“无睢阳即无江淮，无睢阳即无大唐”，可见其重要性，文天祥的一句“骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香”的诗句更是留传千古。

阏伯台又叫火星台、火神台，位于商丘古城西南1.5公里处。现存阏伯台如墓状，高35米，周长270米，夯土筑成。层层夯土中夹杂不少汉代的瓦片与陶片，可能是汉代所筑。原来的阏伯台因黄河泥沙多次淤积，隐于现存台下。阏伯台是我国现存最早的观星台，距今4000多年历史。阏伯台下的土丘即阏伯始封之商丘。商丘地名即由此而来。阏伯台在一望无际的大平原上，更显得高大突兀。此台为古代商丘都城一带的最高点，再加之古人认为阏伯台的精气上应商星，所以，自古以来，人们都把阏伯台看作是商丘的象征。景区现有燧人氏陵、阏伯台、开元寺、花戏楼、植物园、玉皇宫、酆都城、商祖殿、月老宫等主要景点。据史书记载和民间传说，上古时，帝喾之子契在此为火正，一是管理火种，以便人们可以随时取到火（因此后人又称他为火神）。二是祭祀火星并观察火星的运行，以便及时地告知人们防灾避祸并适时地播种收割。久而久之，观察火星与太岁星之间的关系、位置的火正契就被称为“阏伯”。契死后，人们就在他生前观察火星的高地上葬之，后人称之为阏伯台或火星台或火神台。每年阴历正月初一至二月初二的古朝物交大会，吸引豫、鲁、苏、皖、冀等省上百万人来此朝台；“五一”黄金周举办中国商丘燧皇圣火节；“十一”黄金周举办“商文化”节，火星台为商业的发源地，阏伯为商人的祖先。